Altrömische Feste, Feiern und Feiertage (A–Fe)

Feiertage

Haunty ist ein Geschichtsfan, der gerne über alte Geschichte und Kulturen aus der ganzen Welt liest und schreibt.

Das antike Rom war die Heimat einer Vielzahl von lautstarken Feiern und verlängerten Feiertagen, von denen viele zu Ehren bestimmter Gottheiten existierten.

Themadchopper, Antoine-Francois Callet, CC0 über Wikimedia Commons

Dieser Artikel listet und erklärt wichtige antike römische Feste, Feiertage und Feiern in alphabetischer Reihenfolge von A bis Fe. Jeder Anlass wird unten detaillierter beschrieben. Links zu Artikeln, die die Feierlichkeiten von Fg bis K, L bis O und P bis Z auflisten, finden Sie am Ende dieser Seite.

Antike römische Feste und Feiertage A–Fe

• Agonalien: Gefeierter Janus, der Gott des Anfangs und des Endes
• Das Anna-Parenna-Festival: Gefeiert wird Anna Parenna, die Göttin des Jahreskreises
• Die apollinischen Spiele: Gefeierter Apollo, der Gott der Wiederherstellung und Heilung
• Das Fest der Guten Göttin: Gefeierte Bona Dea, eine vergötterte Frau
• Getreide: Gefeiert Ceres, der Gott der Ernte
• Equirra: Gefeierter Mars, der Gott des Krieges
• Faunalia: Gefeierter Faunus, der Gott der Fruchtbarkeit
• Feralia: Totenfeiern (ähnlich dem heutigen Allerheiligen)

Janus, der Gott des Anfangs und des Endes, für den Agonalia gefeiert wurde, wird oft mit zwei Gesichtern dargestellt – einem, das in die Zukunft blickt, und einem, das in die Vergangenheit blickt.

Loudon Dodd, CC-BY-SA-3.0,2.5,2.0,1.0 über Wikimedia Commons

Agonalien

Gefeiert: 9. Januar

Janus ist der Gott des Anfangs, des Endes und der Portale in der römischen Mythologie. Der Legende nach wurde Janus zuerst von Romulus, einem der beiden traditionellen Gründer Roms, verehrt.

Janus wird normalerweise mit zwei Gesichtern dargestellt, von denen eines in die Zukunft blickt, während das andere zurück in die Vergangenheit blickt. Das Bild des Gottes tauchte erstmals auf einer frühantiken römischen Münze mit einem Schiffsbug auf der Rückseite auf. Ähnlich wie die Menschen heute „Kopf oder Zahl“ spielen, warfen Jungen im alten Rom diese Münzen und riefen „Kopf oder Schiffe“.

Agonalia war ein altes römisches Fest, das zu Ehren von Janus begangen wurde. Während der Feierlichkeiten opferte der rex sacrorum oder amtierende Priester einen Widder. Es wurden auch Opfergaben von Weihrauch, Wein, Kuchen und Gerste gemacht. Diese wurden Januae genannt.

Numa Pompilius, der zweite König der römischen Tradition, weihte den berühmten Ianus geminus dem Gott Janus und huldigte ihm damit. Der damalige Volksglaube besagte, dass der Durchgang durch den Ianus geminus, eine Arkade am nordöstlichen Ende des Forum Romanum, Soldaten auf dem Weg in den Krieg Glück brachte.

Eine Seite dieser antiken Münze zeigt Anna Parenna, die Göttin des Jahreskreises.

Das Anna-Parenna-Festival

Gefeiert: 15. März

Anna Parenna ist die Göttin des Jahreskreises. Der Name Anna ist eigentlich die weibliche Form von annus, was Jahr bedeutet. Anna Parenna wurde im März gefeiert, dem ersten Monat des römischen Kalenders. Genauer gesagt wurde es am 15. März oder Ides gefeiert. Technisch gesehen ist Mars der Gott des ersten Monats des kommenden Jahres, während Anna Parenna allgemein als alte Frau dargestellt wurde, die das gerade vergangene Jahr repräsentierte.

Der alten römischen Legende nach verließen die Plebejer (einfache Bürger) Rom im Jahr 494 v. Chr., um politischen Druck auf die Patrizier (Aristokratie) auszuüben, die ihre Arbeitskräfte für militärische Zwecke dringend benötigten. Sie suchten und fanden Zuflucht auf dem Mons Sacer, einem Berg bei Rom. Da ihnen das Essen fast ausging und sie ständig vom Hungertod bedroht waren, wandten sie sich an Anna, eine alte Frau aus Bovillae, die sie täglich mit Essen versorgte. Nach der Wiederherstellung des Friedens machten die Plebejer sie zu einer ihrer Gottheiten und nannten sie Parenna, was „dauernd“ oder „während des ganzen Jahres“ bedeutet.

Am Tag des Anna-Parenna-Festivals besuchten die Bürger der Stadt Rom den Campus Martius, ein Feld außerhalb der Mauern. Sie lagen im Gras herum, schlugen oft Zelte auf oder bauten einfache Hütten aus Pfählen und Ästen mit Togen
über die Spitzen gespannt. Sie tranken, tanzten und sangen und kehrten erst nachts in die Stadt zurück – oft stark berauscht. Während sie tranken, beteten sie zu Anna Parenna, um ihnen eine Lebensdauer von so vielen Jahren zu gewähren, wie die Anzahl der Tassen Wein, die sie konsumieren konnten.

Die Apollonischen Spiele, die ursprünglich eine eintägige Veranstaltung umfassten, waren bei den Bürgern so beliebt, dass sie auf acht Tage ausgedehnt wurden.

Die apollinischen Spiele

Gefeiert: 6.–13. Juli

Apollo war ein altgriechischer Gott, der während einer Plage im 5. Jahrhundert v. u. Z. von Rom als Gottheit der Heilung und Wiederherstellung adoptiert wurde. Ein paar hundert Jahre später, nachdem es schien, dass Hannibals Armee im Zweiten Punischen Krieg die Oberhand über die Römer gewinnen würde, beschlossen Priester, Spiele zu Ehren von Apollo abzuhalten, in der Hoffnung, von ihm göttliche Intervention zu erhalten.

Die Apollonischen Spiele (auch als Ludi Apollinares bekannt) wurden erstmals im Jahr 212 v. u. Z. abgehalten. Ursprünglich fanden die Feierlichkeiten am 13. Juli statt, aber bald verwandelten sie sich aufgrund ihres großen Publikumserfolgs in eine 8-tägige Veranstaltung.

Vom ersten Tag an zeigten die Apollonian Games Anzeichen griechischen Einflusses mit Wagenrennen und szenischen Shows – beides eindeutig griechische Bräuche – die zur Theaterunterhaltung angeboten wurden. Als Teil der Veranstaltung wurde Apollo ein geopferter Ochse angeboten.

Während der Apollonischen Spiele wurden große Feste abgehalten, an denen viele Bürger teilnahmen. Zwei Tage waren Rennen und Spielen im Circus Maximus, einer weitläufigen Außenarena, gewidmet, während die anderen sechs Theaterstücken und Jahrmärkten gewidmet waren.

Im Gegensatz zu vielen anderen Feiertagen, die Göttern und Göttinnen gewidmet sind, wurde Bona Dea ausschließlich von Frauen gefeiert.

Sailko, CC-BY-3.0 über Wikimedia Commons

Das Fest der Guten Göttin

Gefeiert: 1. Mai

Das alte Bona Dea Festival, auch bekannt als Maia Maiesta, wurde nur von Frauen begangen; Männern war es nicht gestattet, an der Veranstaltung teilzunehmen. Die Feier ehrte Bona Dea, die verschiedentlich als Tochter, Schwester oder Ehefrau des antiken römischen Fruchtbarkeitsgottes Faunus bekannt war.

Ähnlich wie Anna Parenna war Bona Dea eine echte Frau, die vergöttert wurde, nachdem sie zu Unrecht von ihrem Ehemann ermordet worden war. Bona Dea offenbarte ihre Prophezeiungen nur Frauen. Die Verwalter ihres Tempels waren alle Frauen, und alle ihre Riten wurden ebenfalls ausschließlich von Frauen durchgeführt.

Der Bona Dea-Feiertag, der am 1. Mai stattfand, erinnerte an den Tag, an dem der Tempel der Göttin auf dem Aventin-Hügel in Rom eingeweiht worden war. Obwohl die Zeremonien und Rituale von Vestalinnen und respektablen Matronen durchgeführt wurden, enthielten sie offenbar Elemente der Phallusverehrung und das Rezitieren von Unanständigkeiten, die nicht vor Uneingeweihten wiederholt werden sollten. Zweifellos stärkte die Feier des Bona Dea Festivals die römische Überzeugung, dass der Monat Mai für die Ehe unglücklich war.

Ceralia wurde hauptsächlich von Plebejern gefeiert, um Ceres zu besänftigen, da eine schlechte Ernte zu ihrem Hungertod führen konnte.

Unbekannter Autor, gemeinfrei über Wikimedia Commons

Getreide

Gefeiert: 19. April

Ceres, die Göttin des Getreides und der Ernte, wurde gemeinhin mit der griechischen Göttin Demeter gleichgesetzt. Feiern zu ihren Ehren wurden an vielen Orten in der Antike durchgeführt, aber Cerealia stammt ursprünglich aus Rom, wo sie in ihrem Tempel auf dem Aventin zusammen mit zwei anderen wichtigen Fruchtbarkeitsgottheiten, Liber und seinem weiblichen Gegenstück, Libera, geehrt wurde. Ein ähnlicher Feiertag namens Thesmophoria wurde im antiken Griechenland gefeiert.

Die Ceres-Feierlichkeiten konzentrierten sich auf die Aktivitäten der Plebejer, da sie bei Getreidemangel oft Hungersnot erlitten. An vielen Orten wurde Cerealia nur von römischen Matronen gefeiert, die einige Tage vor dem Anlass auf Wein und andere irdische Freuden verzichteten. Trauernde durften nicht zu der Feier erscheinen, daher wurde sie wahrscheinlich nach der Schlacht von Cannae nicht gefeiert, in der 50.000 römische Truppen von Hannibals Streitkräften abgeschlachtet wurden.

Es wird manchmal vermutet, dass der Aprilscherz ein altes Relikt von Cerealia ist, weil er auch im April stattfindet. Um diese Theorie zu untermauern, beziehen sich einige Gelehrte auf eine alte römische Legende, in der Ceres‘ Tochter Proserpine von Pluto in die Unterwelt verschleppt wurde. Ceres, die das Echo der Schreie ihrer Tochter hörte, versuchte, ihrer Stimme zu folgen, aber es erwies sich als töricht, da es unmöglich war, die Quelle der Echos in der Unterwelt zu lokalisieren.

Equirria fand zweimal jährlich statt und umfasste Rennpferde, um sie und ihre Reiter auf die bevorstehenden Frühlingsexkursionen vorzubereiten.

Helene Guerber, gemeinfrei über Wikimedia Commons

Equirria

Gefeiert: 27. Februar und 14. März

Der Legende nach begann Romulus, einer der beiden Brüder, die Rom gründeten, die Equirria-Tradition und widmete sie dem Kriegsgott Mars. Equirria fand sowohl am 27. Februar als auch am 14. März statt und umfasste größtenteils Rennpferde.

Wissenschaftler gehen davon aus, dass die beiden jährlichen Equirrias im Abstand von etwas mehr als zwei Wochen stattfanden, da sie Gelegenheiten boten, öffentlich Pferde und Krieger für bevorstehende militärische Exkursionen zu trainieren, die normalerweise jedes Frühjahr von römischen Soldaten unternommen wurden. Das spätere Equirria könnte auch mit Mamuralia verwandt gewesen sein, das ebenfalls am 14. März stattfand.

Faunalia feierte Faunus, den Gott des Waldes und der Fruchtbarkeit.

Faunalia

Gefeiert: 5. Dezember und 13. Februar

Faunus, der Gott des Waldes und der Fruchtbarkeit in der antiken römischen Mythologie, wurde oft für die Quelle unheimlicher Geräusche gehalten, die in dichten Wäldern zu hören sind. Faunalia, ein Fest zu Ehren des Faunus, wurde am 5. Dezember hauptsächlich von Bauern und anderen Landarbeitern mit Spielen und Festessen begangen. Aber auch die Stadtbewohner übernahmen die Tradition und die meisten feierten sie am 13. Februar und für einen kürzeren Zeitraum.

Faunus war entweder als Bruder, Vater oder Ehemann von Bona Dea, der Göttin der Prophezeiung, bekannt. Andere Fruchtbarkeitsgötter wie Lupercus (assoziiert mit Lupercalia) und Inuus (Dünger für Rinder) galten als Entsprechungen von Faunus. Die Fauni oder Faune waren Waldgeister, ähnlich den Satyrn der griechischen Tradition.

Feralia wurde jährlich von den alten Römern gefeiert, um die Geister der Toten zu ehren.

Lawrence Alma Tadema, gemeinfrei über Wikimedia Commons

Feralia

Gefeiert: 21. Februar

Feralia bedeutete den Höhepunkt einer einwöchigen Feier zu Ehren der Mähnen oder Geister der Toten. Diese römische Tradition begann am 13. Februar mit Parentalia, einer privaten Feier zu Ehren verstorbener Familienmitglieder, und endete am 21. Februar mit Feralia, einem eher gemeinschaftlichen Feiertag.

An diesem Tag legten die Menschen Geschenke und Opfergaben auf die Gräber verstorbener Freunde und Familienmitglieder, um den Jahrestag des Totenfestes zu feiern. Feralia ähnelt in gewisser Weise dem Allerseelentag, einem bekannten christlichen Feiertag, der immer noch von vielen begangen wird.

Mehr antike römische Feiertage

• Altrömische Feste, Feiern und Feiertage Fg–K
• Antike römische Feste, Feiern und Feiertage L–O
• Altrömische Feste, Feiern und Feiertage P–Z

Bemerkungen

Defekt am 10. Januar 2015:

Vielen Dank für diesen wunderbaren Arlcite; das ist die Art von Dingen, die mich den ganzen Tag über begleiten. Ich habe nach Ihrem Arlcite gesucht, nachdem ich von einem Freund davon gehört hatte, und war begeistert, als ich es nach einiger Zeit der Suche finden konnte. Als begeisterter Blogger freue ich mich, wenn andere die Initiative ergreifen und zur Community beitragen. Ich wollte nur kommentieren, um meine Wertschätzung für Ihren Beitrag zu zeigen, da er sehr ermutigend ist und viele Autoren nicht die Anerkennung erhalten, die sie verdienen. Ich bin sicher, ich werde wiederkommen und meinen Freunden davon erzählen.

Farah am 27. Dezember 2014:

Schöner Beitrag Sarah, wir lieben Festivals in unserem Zuhause! Wir haben fast jeden Monat ein Fest, wir feiern alle Feste, die Sie erwähnt haben, und noch ein paar mehr, wir haben auch das ganze Jahr über unsere religiösen Feste, dazu kommen noch die Geburtstage in unserer Familie, und das macht ein sehr festliches Jahr . Ich glaube, der einzige ruhige Monat ist bei uns zu Hause der August. Früher war es anstrengender, aber nach ein paar Jahren haben wir uns so an die ganze Vorbereitung gewöhnt, dass es uns in Fleisch und Blut übergegangen ist und wir es so sehr genossen haben, dass wir es getan haben Ich möchte sie nicht missen. Wir hatten das ganze Jahr über Feste, schon als ich ein Kind war, ich konnte mir ein Jahr ohne diese Ereignisse einfach nicht vorstellen. Maggie

Charlotte am 01.11.2011:

Hallo

Haunty (Autor) aus Ungarn am 18. Januar 2011:

Danke Stan. Sehr geschätzt von einem HubPages-Symbol wie Ihnen. Ich denke, ich könnte es Spaß nennen, denn das ist es, woran ich interessiert bin.

Stan Fletcher aus Nashville, TN am 18. Januar 2011:

Tolle Nabe Haunty. Und fabelhafte Kunstwerke. Ich bin froh, dass es Hubber wie Sie gibt, die bereit sind, so viel zu recherchieren!!! :) Ich habe es wirklich genossen.

Haunty (Autor) aus Ungarn am 17. Januar 2011:

Gern geschehen, Suziecat. Danke für's vorbeikommen.

suziecat7 aus Asheville, NC am 17. Januar 2011:

Interessanter Hub. Ich habe etwas Neues gelernt. Danke.