Altrömische Feste, Feiern und Feiertage (P–Z)

Feiertage

Haunty ist ein Geschichtsfan, der gerne über alte Geschichte und Kulturen aus der ganzen Welt liest und schreibt.

Der Kalender des antiken Roms war randvoll mit Feiertagen, von denen viele dazu dienten, bestimmte Götter und Göttinnen zu ehren oder zu besänftigen.

Der Kalender des antiken Roms war randvoll mit Feiertagen, von denen viele dazu dienten, bestimmte Götter und Göttinnen zu ehren oder zu besänftigen.

Themadchopper, Antoine-Francois Callet, CC0 über Wikimedia Commons

Dieser Artikel listet und erklärt wichtige antike römische Feste, Feiertage und Feiern in alphabetischer Reihenfolge von P bis Z. Jeder Anlass wird unten detaillierter beschrieben. Links zu Artikeln, die die Feierlichkeiten von A bis Fe, Fg bis K und L bis O auflisten, finden Sie unten auf dieser Seite.

Antike römische Feste und Feiertage P–Z

  • Parilia: Gefeierter Pales, der Beschützer der Hirten und ihrer Herden
  • Eltern: Gefeiert die Mähnen oder Seelen der Toten
  • Plebejer Spiele: Gefeierter Jupiter, der Gott des Donners und des Himmels
  • Quirinalia: Gefeierter Quirinus, ein Gott der Stürme und des Donners
  • Robigalia: Gefeierter Robigus, der Gott des Rosts
  • römisch Spiele: Auch Jupiter, der Gott des Donners und des Himmels, wurde gefeiert
  • Saturnalien: Gefeierter Saturn, der Vater aller Götter
  • Vinalia: Gefeierte Venus, die Göttin der Schönheit, Fruchtbarkeit und des Weins
  • Vulkania: Gefeierter Vulkan, der Gott des Feuers
Während der Parilia wurden Reinigungsrituale mit Rauch und Feuer von Hirten und anderen durchgeführt, um Pale, den Gott oder die Göttin der Herden und Herden, zu ehren.

Während der Parilia wurden Reinigungsrituale mit Rauch und Feuer von Hirten und anderen durchgeführt, um Pale, den Gott oder die Göttin der Herden und Herden, zu ehren.

Joseph-Benoît Suvée, gemeinfrei über Wikimedia Commons

Parilia

Gefeiert: 21. April

Parilia war ein altes römisches Fest zu Ehren von Pales, dem Beschützer der Hirten und ihrer Herden. Pales wurde von einigen als männlich (und mit Pan oder Faunus verwandt) und von anderen als weiblich (ähnlich wie Vesta oder Anna Parenna) angesehen.

Einigen Experten zufolge leitet sich der Name Parilia vom Wort pario ab, was „ertragen“ oder „vermehren“ bedeutet. Es war ein pastoraler Ritus, der sowohl in ländlichen Gebieten als auch in der Stadt Rom selbst abgehalten wurde, wo er mit der Gründung der Stadt im Jahr 753 v. u. Z. zusammenfiel. Der Legende nach nahm Romulus, einer der traditionellen Gründer der Stadt, an den mit Parilia verbundenen Reinigungs- und Erneuerungsritualen teil. Reinigungsrituale oder Lustrationen wurden mit Feuer und Rauch und ohne Opfergaben durchgeführt.

Blut, das sechs Monate zuvor von einem Pferdeopfer im Oktober aufbewahrt wurde, wurde zusammen mit Bohnenschalen und der Asche der Rinder verbrannt, die rituell in Cerealia getötet wurden. Die Ställe wurden auch mit Rauch gereinigt und mit Besen gereinigt.

Zelebranten von Palilia boten Pales Käse, Wein und Kuchen an. Auf dem Land wurden Strohhaufen angezündet. Einmal angezündet, mussten Hirten und ihre Herden sie dreimal rituell passieren. Mit einem großen Fest unter freiem Himmel ging Parilia zu Ende.

Parentalia, ein Tag, der der Ehrung verstorbener Verwandter gewidmet ist, leitete eine achttägige Periode ein, die den Toten gewidmet war.

Parentalia, ein Tag, der der Ehrung verstorbener Verwandter gewidmet ist, leitete eine achttägige Periode ein, die den Toten gewidmet war.

Elternschaft

Gefeiert: 13. Februar

Parentalia wurde zum Lob der Mähnen oder Seelen der Toten beobachtet. Genauer gesagt würden Einzelpersonen diese Zeit nutzen, um ihre verstorbenen Verwandten zu ehren. Parentalia begann mit einem achttägigen Zeitraum im Jahr, in dem die Römer der Toten gedenkten, die mit Feralia am 21. Februar endeten. Der 22. Februar – der erste Tag nach den acht Tagen, die den Toten gewidmet waren – war ein Tag der Vergebung, der Wiederherstellung von Freundschaften und der Beilegung von Konflikten zwischen Nachbarn.

Parentalia war ein ruhiger, feierlicher Anlass ohne die heiteren und fröhlichen Eigenschaften mancher anderer Feste. Tempel, Geschäfte und öffentliche Gebäude wurden geschlossen, und die Menschen beschäftigten sich damit, Gräber mit Blumen und Speisen zu schmücken, weil sie glaubten, dass diese Opfergaben von den Geistern der Toten geschätzt und tatsächlich gegessen würden.

Die Plebejischen Spiele oder Ludi Plebeii beinhalteten Theateraufführungen und sportliche Wettkämpfe, die Jupiter gewidmet waren.

Die Plebejischen Spiele oder Ludi Plebeii beinhalteten Theateraufführungen und sportliche Wettkämpfe, die Jupiter gewidmet waren.

Unbekannter Illustrator, Public Domain über Wikimedia Commons

Plebejische Spiele (öffentliche Spiele)

Gefeiert: 4.–17. November

Es wird angenommen, dass die plebejischen Spiele 220 v. u. Z. vom römischen Anführer Flaminus ins Leben gerufen wurden. Er baute den Circus Flaminius, um den Ludi Plebeii zu beherbergen. In späteren Jahren zog das Festival in den Circus Maximus um, eine weitläufige Open-Air-Arena zwischen den Hügeln von Palatin und Aventin.

Die Spiele waren Jupiter gewidmet und beinhalteten einen seiner Festtage – den 13. November. Die eigentlichen Wettkämpfe fanden vom 15. bis 17. November statt und bestanden aus Pferde- und Wagenrennen sowie Wettkämpfen mit Laufen, Boxen und Wrestling. Die ersten neun Tage der Spiele waren Theaterproduktionen gewidmet.

Die Ludi Romani fanden im Circus Maximus statt und begannen mit einer großen Prozession, an der unter anderem Athleten, Musiker, Anhänger und Tiere teilnahmen.

Die Ludi Romani fanden im Circus Maximus statt und begannen mit einer großen Prozession, an der unter anderem Athleten, Musiker, Anhänger und Tiere teilnahmen.

Römische Spiele (Ludi Romani)

Gefeiert: 4.–19. September

Genau wie die Ludi Plebeii lassen sich die Römischen Spiele auf die Einweihung des Jupitertempels auf dem Kapitolinischen Hügel am 13. September 509 v. u. Z. zurückführen. Die Spiele wurden zu Ehren des Jupiter gefeiert und gehörten zu den ältesten römischen Festen.

Die Römischen Spiele waren ursprünglich eine eintägige Veranstaltung, aber zur Zeit von Julius Cäsar wurden sie auf volle 15 Tage verlängert. Sie brachen mit einer großen Prozession zum Circus Maximus auf. Neben den Athleten bestand die Prozession aus Musikern, Tänzern, Wagenlenkern, Männern, die sich als Satyrn in Ziegenfellen verkleideten, Anhängern der Götter und Tieren, die im Rahmen der Feier geopfert werden sollten.

Die Veranstaltungen reichten von Boxen über Laufen und Wrestling bis hin zu gelegentlichen Scheinkämpfen und Wagenrennen mit zwei und vier Pferden. All diese Veranstaltungen fanden im Circus Maximus statt. Eine Besonderheit der Wagenrennen war, dass die Fahrer von Partnern zu Fuß begleitet wurden, die, nachdem ein Wagen die Ziellinie passiert hatte, zum anderen Ende der Arena zurückrennen mussten, um den Ausgang des Wettbewerbs zu entscheiden.

Quirinalia wurde zu Ehren des Gottes Quirinus gefeiert, dessen Name mit dem Quirrinal, einem der sieben traditionellen Hügel der Stadt, verbunden war.

Quirinalia wurde zu Ehren des Gottes Quirinus gefeiert, dessen Name mit dem Quirrinal, einem der sieben traditionellen Hügel der Stadt, verbunden war.

Luigi Rossini, gemeinfrei über Wikimedia Commons

Quirinalia

Gefeiert: 17. Februar

Quirinus war ein Gott, der oft mit dem Kriegsgott Mars verglichen wurde. Sein Name ist mit Quirinal verbunden, einem der sieben Hügel, auf denen Rom gegründet wurde, und Standort einer alten sabinischen Stadt, die das eigentliche Hauptquartier des Quirinuskults war.
In späteren Tagen wurde Quirinus mit Romulus und den Quirinalis gleichgesetzt, und sein Fest fand am 17. Februar statt – dem gleichen Datum, an dem Romulus angeblich vergöttert wurde.

Quirinalia war auch mit dem Beginn der Kriegssaison im Frühjahr verbunden, als die Waffen des Militärs nach der friedlichen Wintersaison wieder ins Spiel gebracht wurden. Der Tempel des Gottes Quirinus auf Quirinal war einer der ältesten der Stadt Rom.

Dieser Kalender listet Robigalia als sieben Tage vor den Kalendern des Mai (25. April) auf. Robigalia wurde von Bauern gefeiert, um Robius zu besänftigen, einen Gott, der mit Erntekrankheiten und Hungersnöten in Verbindung gebracht wird.

Dieser Kalender listet Robigalia als sieben Tage vor den Kalendern des Mai (25. April) auf.

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Robigalia

Gefeiert: 25. April

Robigalia wurde zu Ehren von Robigus abgehalten, dem Gott, der Pflanzenkrankheiten wie Pilzinfektionen verkörperte. Als Robigus wütend war, stand den Bauern eine katastrophale Ernte bevor. Robigalia war einer von mehreren jährlichen Feiertagen, die abgehalten wurden, um den Gott zufrieden zu stellen. Es wurde angenommen, dass die Gebete und Opfer, die am 25. April dargebracht wurden, Mehltau, Rost, Welke und andere Krankheiten abwehrten, die oft die Ernten der Bauern zerstörten.

Saturnalia war eine siebentägige Periode, die sich um die Wintersonnenwende konzentrierte und zu Ehren von Saturn, dem Vater der Götter, weit verbreitete Unordnung und Exzesse beinhaltete.

Saturnalien waren eine siebentägige Periode, die sich um die Wintersonnenwende konzentrierte und weit verbreitete Unordnung und Exzesse zu Ehren von Saturn, dem Vater der Götter, mit sich brachte.

WolfgangRieger, gemeinfrei über Wikimedia Commons

Saturnalien

Gefeiert: 17.–23. Dezember

Ab dem 17. Dezember wurde das Fest der Wintersonnenwende von Saturnalia sieben Tage lang zu Ehren von Saturn, dem Vater aller Götter, gefeiert. Es war gekennzeichnet durch die Aufhebung der Disziplin und die Umkehrung der üblichen Ordnung.

Während der Saturnalien wurden alle Groll und Streitigkeiten der Vergangenheit beiseite gelegt, öffentliche Einrichtungen geschlossen, Kriege auf Eis gelegt, Sklaven von ihren Herren bedient und es kam häufig zu einem Kleiderwechsel zwischen den Geschlechtern.

Die Zelebranten von Saturnalia boten Geschenke aus nachgeahmten Früchten (eine Art Fruchtbarkeitssymbol), Puppen (Symbole für Menschenopfer) und Kerzen (ein Überbleibsel der Freudenfeuer-Traditionen heidnischer Sonnwendfeste) an. Haushalte wählten oft einen Scheinkönig, um ihre Feierlichkeiten zu überwachen. Dieser König zeichnete sich durch alle möglichen Exzesse aus, daher die moderne Verwendung des Begriffs Saturnianer, der eine Zeit der uneingeschränkten Zügellosigkeit bedeutet.

Vinalia wurde zweimal im Jahr gefeiert. Einige vermuten, dass die frühere Feier das Trinken von neuem Wein beinhaltete, während die letztere das Segnen des Vorrats des folgenden Jahres beinhaltete. Obwohl Vinalia ursprünglich Jupiter gewidmet war, konzentrierte sie sich schließlich auf Venus, die Göttin der Gärten und Weinberge.

Vinalia wurde zweimal im Jahr gefeiert. Einige vermuten, dass die frühere Feier das Trinken von neuem Wein beinhaltete, während die letztere das Segnen des Vorrats des folgenden Jahres beinhaltete.

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Vinalia

Gefeiert: 23. April und 19. August

Vinalia, die der Fruchtbarkeits- und Weingöttin Venus geweiht war, wurde jedes Jahr zweimal begangen. Die erste, die am 23. April stattfand, hieß Vinalia Priora; die zweite, die am 19. August stattfand, hieß Vinalia Rustica. Beide Feiern konzentrierten sich zunächst mehr auf Jupiter, aber nachdem die Venusanbetung im 2. Jahrhundert v. u. Z. nach Rom gebracht wurde, verblasste die ältere Verbindung mit Jupiter allmählich.

Es wird angenommen, dass der 23. April ein Tag war, der dem ersten Öffnen der Weinschläuche gewidmet war, da neuer Wein normalerweise einige Tage zuvor nach Rom gebracht wurde. Aus den neu geöffneten Häuten wurden Venus, die auch die Göttin der Gärten und Weinberge war, Trankopfer dargebracht. Winzern wurde davon abgeraten, neuen Wein nach Rom zu bringen, bis Vinalia erklärt worden war.

Einigen Experten zufolge wurde tatsächlich während des Augustfestes neuer Wein in die Stadt gebracht, während andere darauf bestehen, dass Vinalia Rustica ein Ritus war, der entwickelt wurde, um den Jahrgang des folgenden Jahres vor Krankheiten, extremen Wetterbedingungen und anderen potenziell schädlichen Einflüssen zu schützen.

Volcanalia wurde gehalten, um Vulcan, den Gott des Feuers und der Vulkane, zu ehren und zu besänftigen, um Getreidebrände und andere Pannen zu verhindern.

Volcanalia wurde gehalten, um Vulcan, den Gott des Feuers und der Vulkane, zu ehren und zu besänftigen, um Getreidebrände und andere Pannen zu verhindern.

Diego Velázquez, gemeinfrei über Wikimedia Commons

Vulkania

Gefeiert: 23.08

Vulcanalia wurde zu Ehren von Vulcan, der Gottheit des zerstörerischen vulkanischen Feuers, begangen. Wenn ihm zu Ehren Opfer dargebracht wurden, wurden ganze Tiere – oft Kälber oder Eber – auf einmal verbrannt und nicht in Teilen, wie es bei einigen anderen Feierritualen üblich war.

Der Anlass wurde am 23. August begangen, einer Zeit des Jahres, in der es zu Waldbränden kommen konnte und Getreidespeicher Feuer zu fangen drohten. Es ist kein Zufall, dass der Vulkankult in Ostia, wo der größte Teil des Getreides Roms gelagert wurde, so prominent war.

Vulcanalia wurde nicht nur in Rom gefeiert, sondern auch in Ägypten und in Athen, wo die Flamen Volcanis oder Vulkanpriester Opfer darbrachten, während die Familienoberhäupter kleine Fische aus dem Tiber ins Feuer warfen. Kaiser Augustus wurde als Volcanus Quietus Augustus geehrt, weil er die Stadt Rom in Bezirke einteilte, um eine effizientere Brandbekämpfung zu ermöglichen.

Mehr antike römische Feiertage

Bemerkungen

Haunty (Autor) aus Ungarn am 19. Januar 2011:

Danke fürs Lesen, drbj! Ich stimme zu, ich denke, wir könnten im Allgemeinen mehr Urlaub gebrauchen. Ich frage mich, wie es wäre, so viele Feiertage zu feiern. Gut? Schlecht? Ich denke, es ist fair zu sagen, dass diese Hub-Serie meine Sicht auf das römische Leben verändert hat.

Drbj und Sherry aus Südflorida am 19. Januar 2011:

Anscheinend, Haunty, hatten die alten Römer noch mehr Feiertage zu feiern als wir jetzt. Aus irgendeinem Grund war Saturnalien der einzige Feiertag, den ich kannte - vielleicht, weil die Kriege während dieses Feiertags vorübergehend aufhörten. Einen solchen Feiertag könnten wir in der heutigen Welt gut gebrauchen.

Danke, dass Sie mein Wissen über die römischen Feiertage auf so interessante Weise aktualisiert haben.