Diese Afro-Latina hat in Puerto Rico eine Zeitschrift gegründet, um Black Beauty zu feiern
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Mikey Lamb Als Sacha Antonetty-Lebrón ein kleines Kind war, das in Puerto Rico aufwuchs, besuchte sie die Modellschule. Ihre Träume davon, in Anzeigen zu erscheinen, die wie die Palmen in den sandigen Straßen ihrer Heimatinsel sprießen.
Aber selbst mit ihren strahlenden Augen und ihrem perfekten Lächeln wurde Antonetty-Lebrón oft gewarnt, dass es einen Faktor geben könnte, der gegen sie wirkte.
„Der Besitzer hat mich in die Modelschule eingeladen, aber er hat mir unbedingt gesagt:‚ Sie haben nicht nach schwarzen Mädchen gefragt, aber ich werde dich schicken. Gib das Beste, was du tun kannst “, erinnert sich Antonetty-Lebrón.
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Und wenn sie tat Anrufe für Castings bekommen, sah sie selten andere schwarze Gesichter. Antonetty-Lebrón, dessen Haut ein tiefes, sattes Braun hatte, lernte das schon früh Afro-Latinos -oder Afro-Nachkommen - waren in fast allen spanischen Medien in Puerto Rico spürbar abwesend.
Von Fernsehankern bis hin zu Schönheitsköniginnen war der „ideale“ Puertorikaner immer hellhäutig mit europäischen Merkmalen - trotz der Tatsache, dass Puerto Ricos reiche Geschichte afrikanische, aus Taino stammende und spanische Abstammung umfasst.
Trotzdem, wenn Afro-Latino-Bilder tat erscheinen in Medien oder Fernsehen, sie waren oft in beleidigenden oder abfälligen Rollen - und genau wie in den Vereinigten Staaten, Schauspieler würde sogar Kleid in schwarzer Schrift für die Komödie.
Die Auslöschung und Abwertung von Afro-Latinos in den Medien war so hart, dass Antonetty-Lebróns Vater - selbst ein schwarzer Puertorikaner - oft hoch und niedrig nach Kopien von Zeitschriften wie suchte Wesen und Ebenholz von seinen Reisen nach New York nach Hause zu bringen. Wenn er mit den Geschenken ankam, blätterte seine Tochter aufgeregt durch die Seiten und saugte die Bilder von Frauen ein, die wie sie aussahen. Und im Fernsehen wandte sie sich an MTV, um einen Blick auf Janet Jackson zu werfen, die selbstbewusst Zöpfe trug. Sie war so verliebt in Jacksons Aussehen, dass sie sogar ihre Mutter bat, den schmerzhaften und schädlichen Prozess des heißen Kämmens ihrer Haare zu stoppen, damit auch sie natürliche Stile tragen konnte.
Sacha im Alter von 4 Jahren.
Mit freundlicher Genehmigung von Sacha LebronDiese frühen Begegnungen mit Bildern schwarzer Schönheit haben Antonetty-Lebrón zu einer Karriere in den Bereichen Medien und Kommunikation inspiriert. „Als ich sah, dass dies möglich ist, sagte ich:‚ Ich möchte ein Projekt wie dieses durchführen. Ich möchte einen Raum in den Medien haben, in dem wir eine Repräsentation haben und unsere Schönheit gesehen wird. “
Nach ihrem Abschluss in Kommunikation in Puerto Rico erwarb Antonetty-Lebrón 2003 einen Master in Journalismus an der Florida International University. Schließlich arbeitete sie in der Öffentlichkeitsarbeit, bevor sie eine leitende Führungskraft für Kommunikation und Marketing im Boys & Girls Club von Puerto wurde Rico.
Aber die ganze Zeit arbeitete Antonetty-Lebrón leise an einem Traum, der ihr jüngeres Ich stolz gemacht hätte: Im Dezember 2018 startete sie Ethnisches Magazin (Ethnic Magazine), ein mehr als 60 Seiten umfassendes Hochglanzmagazin, das sich der Feier der Schönheit und der sozialen Probleme der afro-lateinischen Gemeinden in Puerto Rico widmet.
Jede Ausgabe von Zeitschrift ethnisch bietet Afro-Latinx-Models, Schriftsteller, Fotografen und Motive aus der ganzen Insel, darunter Profile von Afro-Latinas, die außergewöhnliche Dinge tun - wie eine junge Frau, die bei der NASA interniert war - sowie Untersuchungsberichte und Features über alles, von Musikduos bis hin zu lokalen Restaurants und ein Einkaufsführer für afrozentrische Turbane und Zubehör. Das Magazin ist in spanischer Sprache verfasst und veröffentlicht. Exemplare sind in Walgreens, Walmarts und Cafés in ganz Puerto Rico erhältlich.
Zur Finanzierung ihres Projekts erhielt Antonetty-Lebrón ein zweijähriges Stipendium der NoVo Foundation, einer philanthropischen Gruppe, die sich für die Förderung von Anliegen einsetzt, die für Frauen und Kinder wichtig sind. Ethnisches Magazin ’S erste Ausgabe Es gab eine atemberaubende Auswahl an Models, die farbenfrohe, afrikanisch inspirierte Turbane und volles natürliches Haar trugen - die gleiche Art von Haar, die Antonetty-Lebrón von ihrer Mutter als Kind aufrichten musste, obwohl der Prozess schmerzhaft und unangenehm war, um auszusehen. “ vorzeigbar. '
Antonetty-Lebrón denkt darüber nach Ethnisches Magazin Bilder während unseres Interviews in Loiza, einer Stadt, die im 17. Jahrhundert von nigerianischen Sklaven vor der Nordostküste von Puerto Rico gegründet wurde. Es ist ein Gebiet, das für seine Bewahrung afrikanischer Traditionen bekannt ist - und eine der höchsten Populationen schwarzer Puertoricaner auf der Insel hat.
„Ich glaube, dass unser bester Widerstand in Ausdrucksformen der Schönheit besteht“, sagt Antonetty-Lebrón. „Das gibt uns Kraft. Deshalb präsentieren wir in jeder Ausgabe des Magazins unsere natürliche Schönheit, unseren Intellekt - was uns stark macht. '
„Wenn dich dein Afro-Haar repräsentiert, dann trage es so groß und schön wie möglich! Wenn es Ihr Turban ist, tragen Sie den schönsten und farbenfrohsten, den Sie haben. Wenn es Mode ist, benutze es. Wenn es sich um Gold oder Schmuck handelt, verwenden Sie es - das hat die Afrikaner zum Königshaus gemacht. Wir waren Könige und Königinnen - also besitze es und sei stolz. “
Aber wie Antonetty-Lebrón sich gut an ihre Kindheit erinnert, wurde der Stolz auf Blackness in Puerto Rico nicht immer als marktfähig angesehen. Als sie vor 10 Jahren die Idee für das Magazin zum ersten Mal mit einem Mentor eines Entrepreneurship-Programms teilte, sagte ihr Mentor, das Konzept sei zum Scheitern verurteilt, weil Puerto Rico eine „farbenblinde Gesellschaft“ sei.
„Sie kommentierte, dass die Menschen in Puerto Rico sich einfach nicht als Schwarze identifizieren wollten“, erinnert sich Antonetty-Lebrón. 'Mit anderen Worten, sie glaubte, dass die Leute nicht an meinem Projekt interessiert wären - dass es nicht wichtig oder notwendig sein würde.'
Wir waren Könige und Königinnen - also besitze es und sei stolz.
In den Vereinigten Staaten erzwang die Rassentrennung lange nach der Sklaverei strenge politische und soziale Barrieren zwischen Schwarzen und Weißen. ('Ein Tropfen' afrikanischen Blutes bezeichnete Sie als 'Schwarz', unabhängig von Ihrer Hautfarbe oder ethnischen Zugehörigkeit.) In Puerto Rico und anderen Teilen Lateinamerikas, in denen Rassenmischungen üblich waren, gibt es zahlreiche Möglichkeiten, sich rassistisch mit unterschiedlichen zu identifizieren Namen für verschiedene Kombinationen von Hauttönen, Haartexturen und Gesichtszügen wie 'Negra', 'Trigueña' oder 'Morena'.
Dies ist einer der Gründe, warum sich nicht jeder Latino mit brauner Haut oder afrikanischer Abstammung 'Schwarz' oder 'Afro-Latinx' nennt - und einige könnten sogar den Vorschlag beleidigen, dass sie alles andere als Puertoricaner genannt werden sollten.
Eine weitere Komplikation des Identitätsproblems auf der Insel ist die Tatsache, dass es in Puerto Rico tatsächlich immer noch Rassismus gibt, selbst wenn es institutionell oder subtiler durch persönliche Interaktionen funktioniert. Es ist eine Realität, von der Antonetty-Lebrón glaubt, dass einige Afro-Latinos sich davor scheuen, sich als Schwarze zu identifizieren - und Nicht-Schwarze ermutigen, die Bedeutung der Rasse in der Gesellschaft weiterhin zu leugnen.
Mikey Lamb „Das war einer der schmerzhaftesten Momente beim Start einer Zeitschrift“, sagt Antonetty-Lebrón. „Eine große Zeitung in Puerto Rico hat eine Geschichte darüber geschrieben Ethnisches Magazin und es wurden viele Kommentare wie 'Oh, sie wollen nur Spaltung schaffen, aber wir sind alle Puertoricaner - versuchen Sie nicht, uns zu spalten' und ' Jetzt Sie wollen jetzt wichtiger sein, da es ist cool schwarz sein. '
Während einige die Notwendigkeit des Magazins von Antonetty-Lebrón in Frage gestellt haben, fordern andere noch mehr Inhalt.
„Die Akzeptanz war sehr schön“, sagt Antonetty-Lebrón und fügt hinzu, dass sie nach dem Versand von Zeitschriften in Länder wie Kolumbien, Spanien und die Dominikanische Republik positive Rückmeldungen erhalten hat, die sogar zu einer Partnerschaft mit der Paltform geführt haben Afroféminas in Spanien.
Nicht lange nach der Veröffentlichung der neuesten Ausgabe von Ethnische Zeitschrift, Yvonne Denis, eine afro-lateinamerikanische puertoricanische Professorin, fand eine Geschichte in der Nähe ihrer Heimat. Denis 'Enkel, der Afro-Latino ist, wurde in der Schule wegen seiner natürlichen Haare gehänselt. Und in einem von Ethnisches Magazin In den Titelgeschichten hatte der Journalist Edmy Ayala ein Ermittlungsstück verfasst, in dem der Rassismus dokumentiert wurde, dem schwarze puertoricanische Kinder in öffentlichen und privaten Schulen aufgrund von Kleidungsvorschriften und Regeln ausgesetzt sind, die natürliches Haar verbieten.
„Schwarze Kinder in Puerto Rico wurden Generation für Generation Kommentaren gegen ihre körperliche Erscheinung ausgesetzt, und das wurde zu leicht genommen - als Witz. Es war ein guter Moment, um herauszufinden, dass das Magazin eine Situation analysiert, die sich in meiner eigenen Familie ereignet hat “, sagt Denis. 'Es hat mir geholfen, die Dynamik in den Schulen zu verstärken und zu verstehen, und es hat meiner Tochter geholfen, die Situation mit ihrem Sohn zu verstehen, was viel mit institutionellem Rassismus zu tun hat, der nicht anerkannt wird.' Aufgrund einer Intervention von Denis nach dem Lesen der Zeitschrift wird erwartet, dass die Schule ihres Enkels jetzt einen Workshop zu Rassenfragen abhält.
Wir sind hier. Wir zählen - und wir sind mächtig.
Antonetty-Lebrón hat sich bei der neuesten Ausgabe des Magazins bewusst für die Jugend entschieden. Ihre eigenen jungen Söhne - Khalil (4) und Amara (1), beide Afro-Latino-Jungen - werden in der Ausgabe als Vorbilder vorgestellt. Und im Gegensatz zu ihrer Mutter müssen sie sich nicht fragen, ob es noch jemanden gibt, der aussieht, als würden sie auf ihrer Insel gefeiert.
Diese Geschichte wurde in Zusammenarbeit mit dem Pulitzer Center produziert.
Mit Ethnisches Magazin Antonetty-Lebrón hat deutlich gemacht, dass Schwarz nicht nur schön ist, sondern auch zu 100 Prozent puertoricanisch.
„Ich habe viele Nachrichten von Menschen erhalten, die sich für das Projekt bedanken, sich für das Bestehen bedanken, weil ich die Gelegenheit habe, mich selbst zu reflektieren und stolz darauf zu sein, wer ich bin und was meine Familie und Gemeinde ist“, sagt Antonetty-Lebrón .
'Wir sind hier. Wir zählen - und wir sind mächtig. “
Anmerkung des Herausgebers: Zitate aus diesen Interviews wurden vom Spanischen ins Englische übersetzt.
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