Unser Thanksgiving wurde von „The Victorian Bible of the Parlour“ und einer Werbekampagne erfunden

Die Monmouth-Kappe. Viele Männer in Plimoth trugen diese walisischen Wollmützen, laut der Provisions List von 1630 im Museum der Plimoth Plantation (The Pilgrim Hall).

Entwicklung des Pilgerbildes

Schwarze Kleider erschienen in allen formellen Porträts, besonderen Abendessen, Feiertagen und Beerdigungen. Französische Frauen der viktorianischen Ära kleideten sich ähnlich wie englische Frauen, in Korsetts, Trubel, schweren langen Röcken, vielen Petticoats und ganz in Schwarz.

Kaufhäuser des Louvre, NACHRICHTEN; 1887; gemeinfrei

New England Archives und Familientagebücher

Vieles von dem, was über die Versammlung von 1621 in Plimoth Colony, Massachusetts, aufgedeckt wurde, ist interessant und einiges davon ist überraschend. Einiges ist nützlich, insbesondere die verwendeten Rezepte, aber andere Teile der Geschichte sind blutrünstig.

Sarah Hale (1788 - 1879) setzte die Siedler von Plimoth Plantation fälschlicherweise mit den Puritanern von England gleich, die größtenteils Calvinisten waren, die die Eigenschaften annahmen, die Hale am liebsten mochte:

1. Kontinuierliche harte Arbeit
2. Frömmigkeit
3. Reinheit
4. Häuslichkeit für Frauen

In einer Zeitschrift, die sie von 1837 bis 1877 herausgab, setzte Hale Puritaner mit Pilgern gleich: Godeys Damenbuch , komplett mit Zeichnungen, blumiger Poesie und dem Beharren darauf, dass das Leben einer Frau von vier feierlichen Zielen geprägt ist:

1. Taufe
2. heilige Kommunion
3. Ehe
4. Tod.

Gute Beispiele für dieses Denken waren in US-Präsident James K. Polk und First Lady Sarah Childress Polk von 1845 - 1849 zu sehen. Hale war Herausgeber Godeys . und die First Lady genoss es, es zu lesen.

Schon früh bestanden die Polks darauf, dass das Tanzen beim Eröffnungsball eingestellt wird. Im Weißen Haus wurden die üblichen Tage der offenen Tür schnell reduziert. Der Essensservice wurde fast sofort eingestellt, und dann wurden Getränke jeglicher Art verboten. Gespräche wurden nicht gefördert.

Die Leute besuchten die Polks nur kurz und gingen wieder. Danach arbeitete das erste Paar mehrere Stunden, um die verlorene Zeit aufzuholen (Quelle: Die Frauen im Weißen Haus von Marianne Means; Signet/Random House Inc., 1963; Seiten 78 - 93).

Plimoths zweiter Gouverneur William Bradford schrieb:

So verließen sie [diese] schöne und angenehme Stadt, die ihre Ruhestätte gewesen war, vor 12 Jahren; aber sie wussten, dass sie Pilger waren, & achteten nicht viel auf diese Dinge; aber hebe ihre Augen zum Himmel auf, ihre liebste Fotze, und beruhige ihren Geist.

— William Bradford, Gouverneur von Plimoth

Beachten Sie oben, dass das kleingeschriebene „Pilger“ ein Hinweis auf „Fremde und Pilger“ im war Buch Hebräer, Altes Testament . und dass die Passage von Spiritualität klingt, ob diese Spiritualität aufrichtig oder vom Gouverneur übertrieben war. Das Hauptnahrungsmittel, das das Schiff nach Amerika transportierte, war Bier.

Das Wort wurde in 1669 von Nathaniel Norton und 1702 vom Autor Cotton Mather verfassten Dokumenten zu „Pilgrims“ großgeschrieben.

„Pilger“: Die Viktorianer von 1621

Der Eigenname „Pilgrims“ wurde erst nach 1798 verwendet, seine erste Verwendung ist noch unbekannt. 1827 schrieb die 39-jährige Sarah Hale ihren ersten Brief, um sich für Thanksgiving als Nationalfeiertag einzusetzen, und schrieb danach kontinuierlich an Dutzende von Gouverneuren von Bundesstaaten und fünf US-Präsidenten.

1837 wurde sie Herausgeberin von Godeys und setzte sich auf seinen populären Seiten für ihre Sache ein. 1840 schloss sich ihr der amerikanische Einzelhandel an und setzte sich dafür ein, dass Thanksgiving am vierten Donnerstag im November gefeiert werden sollte. Eine Werbekampagne mit Pilgern (als Puritaner verkleidet), 'Indianern', Frauen, Truthähnen und Pasteten ergriff die Flucht.

Hales Kampagne war nach 36 Jahren erfolgreich. Im Jahr 1863 erklärte Präsident Abraham Lincoln, dass Thanksgiving in diesem November begangen werden sollte, und er hielt 1863 ein zweites Thanksgiving in Erinnerung an die Schlacht von Gettysburg ab.

Sarah Hale zog sich 1887 im Alter von 89 Jahren aus der Redaktion zurück und lebte nur noch zwei Jahre. Im Alter von 34 Jahren war sie von ihrem Anwaltsmann verwitwet worden und hatte allein fünf Kinder großgezogen, während sie in der Schule unterrichtete und redigierte Godeys . Ihr ganzes Leben war von beständiger harter Arbeit in langen Stunden geprägt.

Eine junge Sarah Josepha Hale (1788-1879)

Richards freie Bibliothek, Newport, New Hampshire

Abgesehen von der Veränderung und Kampagne für ihre Vorstellung von Thanksgiving war Sarah Hale auch aktiv für die Erhaltung von George Washingtons Anwesen in Mount Vernon und mehrerer anderer historischer Stätten.

Hales Urlaubsvision

1827 schrieb Hale über Thanksgiving in einer solchen Übertreibung, dass die Aufzeichnung erstaunlich schwer zu glauben ist.

Ihre Vorstellung von Thanksgiving beinhaltete Männer, Frauen und Kinder, die um einen Tisch saßen, auf dem sie einen riesigen Truthahn mit einer großen Menge Füllung, ein Lendenstück, ein großes Stück Schweinefleisch, Hammel, Gänse, Enten und ein großes Huhn platziert hatten Kuchen, viel Gemüse und große Schalen mit Soßen.

Später im Godeys , ermutigte sie die Zugabe von Kartoffelpüree, Preiselbeersauce, Kürbiskuchen und mehreren anderen Gerichten. Sie stellte Rezepte und andere Materialien für Thanksgiving zur Verfügung.

Der 150. Jahrestag von Thanksgiving: 2013

Sarah Hale Park in der Richards Free Library, New Hampshire : Dieser Stadtpark und eine Statue in Hales Heimatstadt wurden im November 2013 eingeweiht, um ihre Leistung eines nationalen Erntedankfests für 1863 und eines offiziellen Feiertags im Jahr 1941 zu ehren, den Millionen von Menschen heute mit viel Liebe und Erinnerung feiern.

Truthähne aus New Hampshire.

Pixabay

1621 kamen die Kolonisten und die Wampanoag zu einer weltlichen Versammlung zusammen. Sie hatten ein riesiges Fest und spielten Spiele, einschließlich Wettkampfsport. Aber als ich weiter recherchierte, wurde mir klar, dass tatsächlich keine dieser Behauptungen direkt zur Einführung von Thanksgiving als Nationalfeiertag in den Vereinigten Staaten führte. Das heißt nicht, dass sie unser historisches Gedächtnis nicht geprägt hätten. Sie taten.

– Penny Colman in „Thanksgiving: The True Story“, Seiten 23–24.

Die tatsächlichen Siedler und Werbekampagnen

Wir haben einen gewissen Konsens über die ersten Siedler der Neuen Welt von 1620, aber wir haben auch anhaltende Diskrepanzen. Die Sortierung der verschiedenen Daten ist faszinierend und hier sind einige der Ergebnisse:

1. Die Öffentlichkeit akzeptierte den Namen „Pilger“ für die Plimoth-Siedler nach 1798 und zunehmend während des 19. Jahrhunderts.
2. Die im Herbst 1621 überlebenden Siedler zählten laut verschiedenen Tagebüchern nur im Bereich von 47 bis 53. Das religiöse Segment nannte sich „Heilige“ und suchte nach einem neuen Leben jenseits der Church of England, aber das erste Erntedankfest war kein religiöser Anlass. Es war säkular.
3. Die Siedler trugen billige Materialien in leuchtenden Farben, aber viele der Frauen besaßen kleine Mengen schwarzen Stoffes, der in Inventaren aufgeführt ist, die vor ihrem Tod erstellt wurden, und jetzt in den Archiven des Pilgrim Hall Museum in Plymouth, Massachusetts. Das harte, raue Leben hätte verhindert, dass weißes Material weiß bleibt, und die rauen Strukturen auf dem Foto oben in diesem Artikel veranschaulichen diese Realität. Rüschen, große Kragen und Manschetten sowie hohe Hüte wurden durch diesen Lebensstil zerstört. Aus der Korrespondenz geht hervor, dass die Männer nach 1621 Wollmützen trugen.
4. Für das Fest von 1621 waren 31 englische Männer und Teenager anwesend. Robert Krulwich schreibt, dass die rein weißen vier Frauen, fünf Teenager-Mädchen und dreizehn Kinder nicht eingeladen wurden, weil sie das Essen zubereiteten und ihren Männern und den amerikanischen Ureinwohnern servierten und später selbst aßen.
5. Der Wampanoag-Häuptling Massasoit wurde eingeladen und brachte 98 zusätzliche Überraschungsgäste mit, alle männlich. Es war Stammestradition, eine solche Einladung mit den Männern des Dorfes zu teilen. Er brachte das meiste Essen mit, da das Essen der Kolonisten von Gouverneur Bradford unter Verschluss gehalten wurde.
6. Die amerikanischen Ureinwohner stellten fünf Hirsche für eine Feier, die sich über drei Tage erstreckte. Das Essen bestand aus Enten und Gänsen, Mais, Nüssen, Beeren und Puddings aus Kürbis und Kürbis. England war eine Nation, die viele Arten von Pasteten herstellte, aber die Engländer hatten kein Mehl für Krusten, also reichten die Puddings aus. Mr. Krulwich erfuhr von Linda Coombs, einer Aquinnah Wampanoag, die ein Kulturzentrum auf der heutigen Plimoth-Plantage leitet, dass die Mahlzeit wahrscheinlich „Sobaheg“ beinhaltete, einen Eintopf aus Mais, Bohnen und Kürbis (die drei Schwestern); und verschiedene Wildgerichte. Es gab auch eine Fülle von Muscheln, Hummer, Aalen, Zwiebeln, Rüben und Gemüse.
7. Einige Forscher glauben, dass der Truthahn 1621 nicht zubereitet wurde. Gouverneur Bradford und ein Siedler, Edward Winslow, weisen jedoch darauf hin, dass Truthähne gejagt und im Lagerhaus der Gemeinde eingeschlossen wurden. Diese Informationen sind in der Korrespondenz enthalten, die in Plymouth geführt wird (pilgrimhallmuseum.org). Es gibt keine Erwähnung ihrer Vorbereitung. Die viel fetteren Truthähne, die heute in Werbekampagnen gezeigt werden, sind das Ergebnis einer bäuerlichen Aufzucht, teilweise unter Gabe von Hormonen und extrem beengten Wohnverhältnissen.
8. Die Engländer hatten mehrere Fässer Bier. Ein Konsens ist, dass die Engländer betrunken wurden und begannen, ihre Gewehre in die Luft zu schießen, um Macht zu demonstrieren.
9. Durch die Bemühungen von Sarah Hale und amerikanischen Einzelhändlern wurde Thanksgiving mit streng religiösen Untertönen von Feierlichkeit und Andacht durchdrungen, die von viktorianischen Frauen gefördert wurden, die die Reinheit und Frömmigkeit von Schwarz-Weiß-Kleidung trugen. Die meisten US-Bundesstaaten hatten 1840 ihr eigenes Thanksgiving und griffen gerne Elemente des Feierns mit Speisen (insbesondere Hales Rezepten) und Getränken auf. Diese Bewegung fügte das Einkaufen als eine der relevanten Aktivitäten hinzu und als der US-Kongress 1941 den gesetzlichen Nationalfeiertag erklärte, war der Schwarze Freitag nicht weit dahinter.

Zwölf Ursprünge zum Erntedankfest beansprucht

Provokatives Zitat aus dem Brief eines Kolonisten

Das folgende Dokument erscheint in einer Korrespondenz, die im Pilgrim Hall Museum in Plymouth, Massachusetts aufbewahrt wird.

„Von Mayflower-Passagier Edward Winslow, veröffentlicht in Mourts Beziehung: Eine Beziehung oder Zeitschrift über den Beginn und die Vorgänge der englischen Plantage, die 1622 in Plimoth in Neuengland, London, angesiedelt wurde:

'Lass dein Fass für Bier und Wasser eisengebunden sein, für die erste Stufe, wenn nicht mehr ... Lass deine Mahlzeit in deinem Fass so hart zertreten, dass du eine Dechsel oder ein Beil brauchen wirst, um es zu bearbeiten.'

'Was ist ein Pilger?' ... 'Such mich.'

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Tatsächliche Ereignisse beginnen 2013 im Film zu erscheinen

Im November 2013, dem gleichen Monat, in dem ein Park und eine Statue Sarah Hale, dem animierten Urlaubsfilm, gewidmet wurden Kostenlose Vögel 3D wurde freigelassen und zeigte sich recht interessiert.

Gouverneur Bradford von Plimoth Plantation wurde als fetter, gieriger Chaot dargestellt, der alle Vorräte und Lebensmittel der Gemeinde in seinem eigenen Haus verschlossen hielt. Tatsächlich weisen aktuelle Tagebücher im Plimoth Museum darauf hin, dass alle Truthähne im Lagerhaus versteckt gehalten wurden und die amerikanischen Ureinwohner frisch erlegtes Wild für die Mahlzeit zur Verfügung stellten.

In dem Film sah Myles Standish wie ein dünner Kopfgeldjäger aus dem Wilden Westen aus, der ganz in Schwarz gekleidet ist und auf einem schwarzen Pferd reitet. Sein Gesicht war vernarbt und hohlwangig.

Kinder im Publikum waren sich seiner Angriffe auf Indianer nach dem Fest von 1621 wahrscheinlich nicht bewusst, aber er ist ein Bösewicht im Film. Die wilden Truthähne der Kolonie sind Standishs Beute im Film, sie tragen Kriegsbemalung und Federn der amerikanischen Ureinwohner. Einige der Vögel sprechen mit einem stereotypen indianischen Akzent.

All dies veranschaulichte Standishs Verbrechen, ohne die Darstellung zu sehr zu betonen, und liefert eine gute Anregung für Familiendiskussionen über die Feiertage und den Rassismus in Amerika.

Quellen

1. Colmann, Penny. Thanksgiving: Die wahre Geschichte. 2008.
   
2. Kostenlose Vögel 3D ; Owen Wilson, Woody Harrelson, Amy Poehler, George Takei, Colm Meaney, Keith David und Robert Beltran. 1. November 2013.
3. Gesund, Sarah; Editor. Puritaner / Godeys Lady Book. Bibliothek der Universität von Pennsylvania; Scans der meisten Ausgaben. onlinebooks.library.upenn.edu/webbin/serial?id=godeylady Abgerufen am 30. Oktober 2013.
4. Gesund. Sarah. Merkmale des amerikanischen Lebens: Thanksgiving des Herzens ; P. 209. 1835.
5. Krulwich, Robert. NPR: Erstes Thanksgiving-Dinner: Keine Truthähne. Keine Damen. Keine Kuchen www.npr.org/blogs/krulwich/2010/11/22/131516586/who-brought-the-turkey-the-truth-about-the-first-thanksgiving Abgerufen am 29. Oktober 2013.
6. Lakota-Nation; Republik Lakota. Kochen der Geschichtsbücher: Das Thanksgiving-Massaker . www.republicoflakotah.com/2009/cooking-the-history-books-the-thanksgiving-massacre/ Abgerufen am 29. Oktober 2013.
7. Peters, AmyCondra. Godey's Lady's Book und Sarah Josepha Hale: Weibliche Bildung modisch gestalten . www.loyno.edu/~history/journal/1992-3/peters.htm Abgerufen am 30. Oktober 2013.
8. Proviantliste von 1630 im Plimouth Plantation Living History Museum. Zugegriffen während eines Besuchs im September 2013.
9. Tucker, Everett. 'Pilgerpropaganda: Die geheime Geschichte von Thanksgiving.' Mystische Politik mysticpolitics.com/pilgrim-propaganda-the-secret-history-of-thanksgiving Abgerufen am 30. Oktober 2013.