Hop-tu-Naa: Halloween auf der Isle of Man

Feiertage

Carolyn Emerick schreibt über die Geschichte, den Mythos und die Folklore Nordwesteuropas.

Eine Rübenlaterne für Hop-tu-Naa.

Eine Rübenlaterne für Hop-tu-Naa.

Bildungsministerium der Insel Man

Karte der Britischen Inseln mit der Isle of Man in Rot.

Karte der Britischen Inseln mit der Isle of Man in Rot.

Die Insel Man

Die Isle of Man oder Mann liegt in der Irischen See eingebettet zwischen Irland, Schottland und England. Es hat eine lange Geschichte der menschlichen Besiedlung seit prähistorischen Zeiten. Heute ist es Teil von Großbritannien, aber es bleibt auch selbstverwaltet.

Aufgrund ihres starken gälischen Erbes wird die Isle of Man von der Celtic League als eine der sechs keltischen Nationen anerkannt (einige gehen davon aus, dass es sieben gibt, aber Galizien wird von der Celtic League nicht anerkannt).

Der starke Gemeinschaftsgebrauch einer keltischen Sprache in jüngster Zeit ist ein wichtiges Kriterium für die Aufnahme in die keltische Liga (was Galizien disqualifiziert). Die keltische Sprache, die historisch in Mann gesprochen wird, heißt Manx. Der Begriff Manx wird auch verwendet, um alles zu beschreiben, was von der Insel kommt.

Wie andere Inseln in der Region teilt auch Mann aufgrund der Besiedlung durch die Wikinger und der nordischen Herrschaft im frühen Mittelalter ein gewisses nordisches Erbe. So behalten einige der Bräuche und Folklore der Region ihren einzigartigen Geschmack aus einer Kombination kultureller Einflüsse. Die Insel beherbergt eine große Sammlung keltischer und nordischer Steinkreuze, die mit der Knotenarbeit geschnitzt sind, für die beide Kulturen berühmt sind.

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neopagan.net

„Blackness Tower“ von Timothy Lantz

Timotheus Lantz

31. Oktober

Lagerfeuer sind seit Jahrhunderten eine uralte Tradition während keltischer Feste. Obwohl die Kelten die Anrufung von Flammen bei heidnischen Versammlungen sicherlich nicht erfunden haben. Lagerfeuer waren bei saisonalen Festen in ganz Europa üblich, die sehr wahrscheinlich aus der Jungsteinzeit stammen und bis in die Neuzeit andauern.

Die Kelten sind am bekanntesten für ihre Freudenfeuer, die an Beltane (1. Mai, Tag des Ersten Mais) und Samhain (31. Oktober, Halloween) stattfanden.

Heutzutage wird viel darüber geredet, wie sich Halloween aus Samhain entwickelt hat. Während dies größtenteils zutrifft, vernachlässigt diese Erklärung zu erklären, dass der 31. Oktober eine Festzeit für Völker in ganz Europa war, nicht nur für die Kelten. Nicht nur das, aber nicht alle Kelten nannten ihren 31. Oktober Fest Samhain . Es könnte Variationen in der Schreibweise und Aussprache oder einen komplett anderen Namen geben. Und im Laufe der Zeit konnten neue Namen und Bräuche die alten in den Schatten stellen.

Die Wahrheit ist, dass die meisten indogermanischen Völker, von denen die Kelten, Germanen, Slawen und die meisten europäischen Gruppen abstammen, viele ihrer Feste gleichzeitig feierten, abgesehen von landwirtschaftlichen Festen, die von Jahr zu Jahr unterschiedlich waren Jahr basierend auf dem Wachstumszyklus.

Hop-tu-naa-halloween-auf-der-isle-of-man

Wikimedia Commons

Hop-tu-naa

Die Ursprünge von Hop-tu-Naa auf der Isle of Man sind ein bisschen mysteriös, und es ist sehr wenig darüber geschrieben. Ein Buch namens Die Folklore der Isle of Man von Margaret Killip gibt mehr Informationen als das, was im Internet verfügbar ist. Sie erklärt, dass einige der Bräuche von Hop-tu-Naa zwar mit Samhain (von Killip Sauin geschrieben) übereinstimmen, viele andere jedoch einzigartig auf der Insel sind.

Der Begriff Hop-tu-naa Es wird spekuliert, dass es aus dem gälischen Ausdruck stammt Shoh ta’n Oie , was bedeutet: 'Dies ist die Nacht.'

Ich kann nicht umhin, eine Ähnlichkeit in Klang und Syntax mit dem Shetland Island Festival von zu bemerken Up-Helly-Aa . Klangähnlichkeit impliziert nicht unbedingt eine Verwandtschaft. Aber beide Inseln liegen außerhalb der Küste Schottlands und beide haben eine gemischte Geschichte zwischen Kelten und Nordmännern.

„Das Rad des Jahres“, ein neuheidnischer Feiertagskalender, inspiriert von keltischen und germanischen vorchristlichen Hochtagen.

Ein weiterer interessanter Punkt ist der Brauch des Süßen oder Sauren in Bezug auf Hop-tu-Naa. Obwohl wir wissen, dass der Brauch von schottisch-irischen Einwanderern nach Amerika gebracht wurde, ist der Vorfahre des Süßes-oder-Saures-Brauchs anscheinend in seinen Heimatländern verdorrt, während er in Amerika blühte, und wurde erst kürzlich wieder in Großbritannien eingeführt. Tatsächlich haben viele moderne Journalisten in Großbritannien und Irland es als amerikanischen Brauch bezeichnet, und es wird berichtet, dass es in diesen Ländern erst in den letzten 20 Jahren populär geworden ist.

Wie merkwürdig also, dass Ms. Killip in ihrem 1975 veröffentlichten Buch Süßes oder Saures unter Manx-Kindern beschreibt! Halloween wurde auf der Isle of Man auch Hollantide Eve genannt, und Killip erklärt, dass die Kinder mit ihren geschnitzten Rübenlaternen von Tür zu Tür gingen und sangen Houne Gans Lied über Jinny die Hexe.

Ich denke, es ist wichtig, hier auf zwei Dinge hinzuweisen. Erstens bestehen alte Bräuche in ländlichen, isolierten Gemeinden wie der Isle of Man viel länger fort. Zweitens setzen sich neue Bräuche aus fremden Ländern in ländlichen und isolierten Gemeinden viel später durch als in Ballungsgebieten, insbesondere in den Tagen, bevor das Internet und das Kabelfernsehen die Weltkulturen so unmittelbar miteinander in Kontakt brachten. Daher scheint es mir sehr wahrscheinlich, dass Süßes oder Saures auf der Isle of Man (obwohl sie es vielleicht nicht so genannt haben), wie es in Margaret Killips Buch beschrieben wird, eher in direktem Zusammenhang mit alten keltischen Bräuchen steht der Region und kein amerikanischer Import, während andere Teile Großbritanniens über Amerika wieder in den Brauch eingeführt wurden.

Ein Manx-Junge und seine Rübenlaterne für Hop-tu-Naa

Ein Manx-Junge und seine Rübenlaterne für Hop-tu-Naa

Nationales Erbe von Manx

Das Hop-tu-Naa-Lied

Manx-Kinder singen das Hop-tu-Naa-Lied schon so lange, dass niemand genau weiß, wie alt es ist.

Der Text beschreibt die Nacht als eine Nacht des Schlachtens und Schlemmens von Rindern, was auf einen anderen universellen Aspekt des Festes am 31. Oktober in Nordeuropa zurückgeht.

Die dunklen und tristen Wintermonate in nördlichen Gefilden wurden mit bösartigen Geistern in Verbindung gebracht. Tiere wurden ins Haus gebracht, um sie vor allem Übel zu schützen, das lauern könnte.

Anfang November war Schlachtzeit. Große Herden konnten durch die langen Winter nicht ernährt werden, und kranke oder alte Tiere würden die Kälte nicht überleben. Es war also an der Zeit, die Herde auszudünnen und möglichst gesund und munter zu halten. Und natürlich gab es zu jedem Schlachtfest auch ein Fest.

Ein Manx Musical Trio

Dieser Brauch spiegelt sich in den ersten Zeilen des Hop-tu-Naa-Liedes wider:

Dies ist die alte Hollantide-Nacht; Hop-tu-naa.
Der Mond scheint hell; Troll-la-laa
Hahn der Hühner; Hop-tu-naa.
Abendessen der Färse; Trol-la-laa
Welche Färse sollen wir töten? Hop-tu-naa.
Die kleine gesprenkelte Färse. Trol-la-laa

Das Ende des Liedes erinnert an Süßes-oder-Saures-Reime, die amerikanische Kinder in den letzten 100 Jahren einstudiert haben:

Wenn Sie uns etwas geben wollen, geben Sie es uns bald,
Oder wir werden im Licht des Mondes weg sein.

(Lies das vollständigen Song in Englisch und Manx hier )

Hop-tu-Naa Jack auf Laternen.

Hop-tu-Naa Jack auf Laternen.

Bildungsministerium der Insel Man

Jinny die Hexe

Einige regionale Variationen des Hop-tu-Naa-Liedes erwähnen kurz eine Figur namens Jinny the Witch. In anderen Versionen handelt das gesamte Lied von ihr.

Wie sich herausstellte, war Jinny eine echte Person. Ihr Name war Joney Lowney und sie wurde 1715 auf der Isle of Man wegen Hexerei vor Gericht gestellt. Wie viele Opfer von Hexenprozessen wurde ihr die Anklage aufgrund einer Auseinandersetzung mit einem Nachbarn entgegengeschleudert, nicht aufgrund einer böswilligen Handlung ihrerseits.

Wahrscheinlich aufgrund des späten Datums (der Hexenwahn in Europa war zu diesem Zeitpunkt vorbei) und auch aufgrund des kulturellen Klimas der Insel wurde Jinny nicht getötet und zu einer vergleichsweise milden Strafe verurteilt.

Obwohl sie im wirklichen Leben vielleicht nicht sehr unheimlich war, hat sich Jinny the Witch zu einer furchteinflößenden Figur entwickelt und ist ein wesentlicher Bestandteil der modernen Hop-tu-Naa-Feier der Manx.

Moderner Hop-tu-Naa-Flyer

Hop-tu-Naa-Feier-Flyer von The Strand, einem Einkaufszentrum auf der Isle of Man.

Hop-tu-Naa-Feier-Flyer von The Strand, einem Einkaufszentrum auf der Isle of Man.

Der Strand

Andere uralte Bräuche von Hop-tu-Naa waren das Backen Saddag Valloo , oder dummer Kuchen. Es wurde so genannt, weil es in Stille gegessen werden musste. Der Brauch des „dummen Abendessens“ scheint auch auf dem schottischen Festland präsent gewesen zu sein. Der Oxford Index enthält eine Eintrag zu diesem Brauch auch.

Heute wird Hop-tu-Naa weiterhin auf der Isle of Man gefeiert. Obwohl leider, genau wie in Amerika, der Brauch, von Tür zu Tür zu gehen, zugunsten von Indoor-Events zu schwinden scheint, bei denen sich Kinder verkleiden, ihre Laternen schnitzen und Süßigkeiten erhalten. Diese Veranstaltungen werden oft von lokalen Stadtverwaltungen oder sogar von großen Einkaufszentren organisiert. Alte Bräuche wie das Singen des Hop-tu-Naa-Liedes herrschen jedoch immer noch vor.

Kurzes Video von Hop-tu-Naa in Cregneash, Mann

Literaturverzeichnis

Viele meiner Informationen habe ich bei Margaret Killip gefunden Die Folklore der Isle of Man und folgende Webseiten:

  • BBC
  • Isle of Man
  • Insel Man heute