Die Töchter von Martin Luther King Jr. und Malcolm X reflektieren Amerika nach dem Mord an George Floyd

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Es ist mehr als 50 Jahre her Martin Luther King jr . und Malcolm X - zwei der bekanntesten und anerkanntesten Führer der Bürgerrechtsbewegung - wurden im Abstand von drei Jahren ermordet, beide im Alter von 39 Jahren.

Tage lang, nachdem Dr. King am 4. April 1968 getötet worden war, gingen Amerikaner in mehr als 100 Städten auf die Straße, um zu protestieren und sich aufzuregen. Am siebten Tag unterzeichnete Präsident Lyndon B. Johnson das Civil Rights Act von 1968. Schneller Vorlauf ein halbes Jahrhundert später und im Jahr 2020 die Morde an George Floyd , Ahmaud Arbery , Breonna Taylor und so viele andere schwarze Leben belasten den moralischen Kompass Amerikas schwer, was viele dazu veranlasst, sich zu Wort zu melden und erneut Gerechtigkeit zu fordern.

Kann sich aber ändern tatsächlich diesmal passieren? Mehr als eine Woche nach dem Tod von Floyd in den Straßen von Minneapolis bleibt der Weg nach vorne unklar. In dieser erneuten Zeit der Unruhe haben sich viele den Worten der historischsten Bürgerrechtler unserer Nation zugewandt, um moralische Klarheit, Rat, Trost, Weisheit und Frieden zu erlangen.

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Während wir 2020 nicht direkt von Dr. King oder Malcolm X hören können, leben ihre Hinterlassenschaften durch ihre Familien und Kinder weiter, darunter zwei ihrer jeweiligen Töchter: Dr. Bernice King, derzeit CEO von Das King Center in Georgia und Ilyasah Shabazz , Autor und Professor am John Jay College für Strafjustiz in New York. Die beiden Frauen haben beide in sehr jungen Jahren ihre berühmten Väter verloren und pflegen eine freundschaftliche Beziehung, obwohl sie Hunderte von Kilometern voneinander entfernt leben. ('Ilyasah, wir müssen uns bald wieder unterhalten', sagte King, als wir unseren Drei-Wege-Anruf abschlossen.)

In der Woche nach Floyds Ermordung sprachen die Frauen mit OprahMag.com darüber, wie sie glauben, dass Amerikaner das Erbe ihrer Väter inmitten der erneuten Proteste, ihres einzigartigen Einfühlungsvermögens und ihres Schmerzes für sehen sollten die 6-jährige Tochter von George Floyd und ihre Hoffnungen auf einen Weg nach vorne.

Bernice King, 1995

New York Post Archiv

Ilyasah Shabazz, 1992

Rick Maiman

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Vielen Dank, dass Sie sich die Zeit genommen haben. Zwischen dem Tod von Ahmaud Arbery, Breonna Taylor, George Floyd und so vielen anderen war es eine sehr schwere Zeit. Wie geht es dir?

König: Ich weiß nicht einmal, wie ich es in Worte fassen soll. Und damit meine ich, dass ich wahrscheinlich jedes Wort verwenden könnte, das zum emotionalen Kontinuum von Wut und Frustration passt. Nicht mehr nicht mehr. Meine weißen Brüder und Schwestern können nicht mehr ignorieren, was in Schwarzamerika vor sich geht.

Menschen mit unterschiedlichem Hintergrund sind seit langem Teil der Bewegung für soziale Gerechtigkeit und reichen bis in die Zeit meines Vaters zurück. Aber ich spreche von den Menschen mit Einfluss und Macht, die sich geweigert haben, auf die Schreie und Proteste unserer schönen schwarzen tausendjährigen und jüngeren Generationen in den letzten acht Jahren zu hören. Trotzdem bin ich trotz alledem übermäßig ermutigt.

Ich denke, wir sind an einem Wendepunkt. Wir sind an einem Ort, an dem wir einige Dinge in Amerika um diese Systeme herum dekonstruieren und rekonstruieren können. Aber es wird nicht über Nacht passieren. Es wird anhaltende, wachsame Anstrengungen erfordern. Normalerweise stimme ich den meisten Aussagen meines Vaters zu, aber es gibt eine Sache, die ich widerlegen und herausfordern möchte: Er sagte, eine der Tragödien der Menschheitsgeschichte sei, dass die Kinder der Dunkelheit eifriger und entschlossener sind als die Kinder des Lichts. Und ich bin auf einer Mission, das zu widerlegen.

Shabazz: Ich stimme meiner lieben Schwester Bernice zu, und dieser Moment bringt Sie zu so vielen verschiedenen Emotionen, weil es schon sehr lange passiert ist. Aber das war einfach absolut überwältigend, entmutigend, terrorisierend, traumatisch. Um zu sehen, wie [Offizier Derek Chauvin] sein Knie benutzt ... hat jemand, dem die Fähigkeit zur Pflege fehlt, das Leben dieses jungen, schönen Mannes gerochen. Ich bin so stolz, dass diese jungen Leute unerbittlich sind.

Weil ich denke, dass jeder von uns das Recht auf Sicherheit verdient, dass wir das Recht auf Freiheit und Frieden verdienen. Das Recht zu atmen, zu leben. Es gibt gute Offiziere und es gibt schlechte Offiziere - und die schlechten Offiziere müssen ausgeraucht werden. Richtig? Sie müssen umgeschult und umerzogen werden.

Meine weißen Brüder und Schwestern können nicht mehr ignorieren, was in Schwarzamerika vor sich geht.

König: Und sie müssen von ihren Kollegen zur Rechenschaft gezogen werden. Weißt du was ich sage, Ilyasah?

Shabazz : Ja, absolut zu 100 Prozent. Es war nicht nur für die Nation traumatisch, sondern auch für die Welt, dies zu sehen. Hier sind wir zu Hause, angeblich selbstisolierend wegen einer Pandemie, die herausfordert, ob wir leben werden oder nicht. Dass wir dies sehen und dann trotz unserer Selbstisolation hinausgehen und marschieren würden? So viel bedeutet es für die Welt. Wir glauben an die Menschlichkeit aller. Die Menschenrechte von niemandem sollten verletzt werden. Sie sollen uns beschützen und uns dienen, uns nicht einschüchtern und terrorisieren.

König: Ich wollte nur zu Ilyasah sagen - ich musste daran denken, dass mein Herz allen Kindern von George Floyd, insbesondere seiner 6-jährigen Tochter, gilt. Ich war 5 Jahre alt, als mein Vater ermordet wurde - Ilyasah, ich glaube, Sie waren 3 Jahre alt, als Ihr Vater ermordet wurde - und die Gesellschaft, in der seine Kinder jetzt leben, ist anders als die, in der wir gelebt haben Medien. Kannst Du Dir vorstellen? Ich weiß nicht, wie du darüber denkst, Ilyasah, aber ich mag diese Beiträge nicht, die meinen Vater in einem Sarg zeigen. Ich renne darüber und es ist immer noch zu viel für mich. Ich bin 57, du bist 57 und dieser 6-Jährige wird sich damit auseinandersetzen müssen. Der Rest der Kinder wird sich damit auseinandersetzen müssen. Ich habe zu Gott gebetet, dass die Kameras festgehalten haben, was [mit Floyd] passiert ist, aber ich denke: Gott, gibt es eine Möglichkeit, einiges davon auszugleichen, nachdem wir Menschen dahin gebracht haben, wo sie sein müssen?

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Was ist Ihre Botschaft an die Kinder von George Floyd - oder an die Kinder unzähliger anderer Schwarzer, die von der Polizei getötet wurden?

König: Es tut uns leid, dass wir nicht genug getan haben, um sicherzustellen, dass sie nicht in einer Welt wie dieser leben müssen. Ich spreche für eine kollektive Entschuldigung, weil ich denke, dass zu viele Menschen sich in den sicheren Grenzen ihres Lebensstils wohlgefühlt haben und in diesem Freiheitskampf nicht wachsam sind.

Bernice King, 2019.

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Meine Mutter sagte es am besten: „Kampf ist ein nie endender Prozess. Freiheit wird nie wirklich gewonnen. Du verdienst es und gewinnst es in jeder Generation. “ Zu viele von uns haben es sich sehr bequem gemacht, ihr bestes Leben zu führen, dass wir nicht an diesen systemischen Problemen gearbeitet haben, damit unsere Kinder nicht so auf der Straße sein müssen, wie sie jetzt sind. Sie sollten diese Hässlichkeit und diese Gewalt nicht sehen müssen. Also würde ich ihnen einfach sagen: Bleiben Sie weiterhin wachsam, bleiben Sie bestehen und ich würde friedliche Proteste nicht aufgeben. Ich weiß, dass es schwer ist, aber ich höre nur meinen Vater sagen: 'Wir müssen unseren Kampf für immer auf der hohen Ebene der Würde und Disziplin führen.' Wenn ich das aufgebe, muss ich nur sagen, dass es vorbei ist, weil wir diesen Weg der Zerstörung nicht fortsetzen können. Ich kann mir gar nicht vorstellen, wohin es uns führen würde.

Für diejenigen, die in der Stärke von Gerechtigkeit und Freiheit gestanden haben, bin ich stolz auf sie. Ich habe zum Beispiel hier unten in Atlanta zugesehen, gestern hat eine Gruppe von Menschen protestiert. Sie gingen zum Rathaus hinunter und stellten ihre Forderungen an unseren Bürgermeister, in diesem Fall an einen afroamerikanischen Bürgermeister. Sie sprachen über drei oder vier Dinge, die sie wollen. Und dann müssen wir uns mit ihnen einigen. Sie kämpfen für die Seele dieser Nation.

Ich wollte Ihre Perspektiven auf das Erbe Ihrer beiden Väter bekommen: H. Wie sollten wir sie im heutigen Kontext sehen?

Shabazz: Die Probleme, die heute auftreten, sind dieselben, die mein Vater vor über 50 Jahren in Frage gestellt hat. Er wurde ermordet. Sein Bild wurde missbraucht. Meine Mutter hat das Erbe ihres Mannes bewahrt - nicht, damit er oder sie glänzt, sondern zum Nutzen künftiger Generationen.

Ilyasah Shabazz, 2018.

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Es gibt acht Milliarden Menschen auf der Welt. Achtzig Prozent sind farbige Menschen, und unsere Geschichte wurde neu geschrieben. Der Fokus meines Vaters lag einfach darauf, sicherzustellen, dass unsere Kinder die Möglichkeit haben, ihr reiches Erbe, Erbe und Identität in der Welt zu verstehen. Malcolm X ging nicht nur wütend herum; Er hatte eine tiefgreifende Reaktion auf Polizeibrutalität, Terrorismus gegen unschuldige Menschen, die Unterdrückung von Milliarden von Menschen und die Internationalisierung dieses Kampfes. Zu sehen, wie George Floyds Leben so böswillig aus ihm herausgesaugt wurde, war für so viele ein Weckruf. Früher schien die Aussage „Schwarze Leben sind wichtig“ viele Menschen in die falsche Richtung zu reiben: „Was meinst du, schwarze Leben sind wichtig? Alles Leben sind wichtig! ' Nun verstehen wir, wofür Malcolm gekämpft hat, und wir verstehen, was Dr. King getan hat.

Es gibt immer diese Spaltungstaktik. Anstatt jeden bedeutenden Beitrag und jedes Opfer für unsere Nation zu würdigen, sind wir darauf programmiert, einen über den anderen zu wählen. NETZ. Du Bois gegen Booker T. Washington, dasselbe mit Tupac und Biggie Smalls sowie mit Dr. King und Malcolm X.

König: Ich denke, es ist wichtig, nur diesen besonderen Punkt hinzuzufügen: Beide kämpften für die Würde des afroamerikanischen Volkes. Ich denke, darum ging es in den verschiedenen Bewegungen. Ich denke, wenn die Leute anfangen, sie auseinander zu nehmen, tut dies der Bewegung für Freiheit, Gerechtigkeit einen schlechten Dienst, und ich sage Gerechtigkeit - weil Gleichheit nicht genug ist.

Jetzt verstehen wir, wofür Malcolm X gekämpft hat, wir verstehen, was Dr. King getan hat.

Shabazz: Eine über die andere zu wählen, ist wirklich ein schlechter Dienst, weil es eine so spaltende Taktik ist und wir nicht geteilt werden müssen. Wir müssen alle zusammenkommen und dieses Problem lösen, damit wir uns in 50 Jahren nicht mehr im selben Raum befinden. Weil wir sind Im selben Raum wie vor 50 Jahren kämpften wir für dieselben Zwecke.

König: Teilen und Erobern war früher eine Taktik, und ich habe es satt. Ich sagte dies neulich, unabhängig von Malcolms Praxis oder Überzeugung in Bezug auf „Wenn Sie versuchen, mich zu zerstören, muss ich etwas tun, um mich zu schützen.“ Am Ende des Tages, unabhängig davon, was ausgesprochen wurde und unabhängig davon, was er sagte stand für, unabhängig davon, was er glaubte, wenn das Leben eines Menschen vorbei und erledigt ist - in diesem Fall Malcolm X -, ist es sinnlos, dieses Argument zu verwenden, um zu rechtfertigen, was auch immer Sie zu rechtfertigen versuchen. Ich sehe eigentlich keinen Vorfall, bei dem er so gewalttätig war, wie die Leute ihn beschreiben oder wie die Leute ihn kooptieren.

Shabazz: Also hier ist die Sache. Wenn Sie in Ihrem Haus sind und jemand eine Bombe wirft und Ihr Haus in Flammen steht - sitzen Sie dort? Nein. Sie bekommen Ihre Familie, Sie steigen aus und Sie tun, was nötig ist, um Ihr Eigentum zu schützen. Du bekommst Wasser, du rufst die Feuerwehr an und darüber spricht mein Vater. Wenn Sie Leute haben, die Ihre Gemeinden ständig bombardieren, können Sie irgendwann nicht mehr einfach in den Ruinen des heruntergefallenen Gebäudes sitzen. Das nächste Mal werden Sie ein Tor darum bauen, um sicherzustellen, dass sie nicht mit einer weiteren Bombe zurückkommen und Ihr Haus wieder zerstören können.

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Mein Vater war eine mitfühlende Person, aber er war keine gewalttätige Person. Er versuchte, die Gewalt zu stoppen, die seit 600 Jahren auf uns ausgeübt wurde. Also gab er uns Informationen, die wir brauchten, um unsere Menschheit zu ernähren und zu sagen: „Hören Sie: Sie sind die Söhne und Töchter der Gründer der Zivilisation. Es ist wichtig, dass wir unsere Kraft und unser Können verstehen, damit wir weiter vorankommen können. ' Ich denke, es ist wichtig, dies in einen angemessenen Kontext zu stellen, denn es war sein Mitgefühl, das es ihm ermöglichte, sich selbst zu opfern, um sicherzustellen, dass er den Schwarzen eine Schockbehandlung gab, den Weißen zu helfen, unsere Menschlichkeit zu verstehen, und den Kampf so zu internationalisieren dass wir selbst ein Spiegelbild voneinander sind, anstatt geteilt zu werden.

Dr. King und Malcolm X waren beide liebevolle, mitfühlende Männer, die darum kämpften, die Gewalt und den Terrorismus gegen ihr Volk loszuwerden.

1963 schrieb Malcolm X an Martin Luther King Jr. und bat um eine Einheitsfront im Kampf für die Bürgerrechte. Wofür würden sie heute kämpfen?

Shabazz: Wir wollen Menschen sein. Wir möchten nicht, dass jemand Autorität über uns hat. Wir wollen Frieden und Freiheit, wie es jeder Mensch auf der Welt verdient. Sicherstellen, dass unser Lehrplan die Ureinwohner einschließt ... dass er Fakten enthält.

König: Und dass es unsere Beiträge zu dieser Nation einschließt. Ja, es gab Sklaverei. Ja, es gab Segregation. Wir waren aber auch Schöpfer und Erfinder. Wir waren Geschäftsleute. Schauen Sie sich die Black Wall Street an. Viele schwarze Kinder wachsen auf und wissen nicht einmal davon, weil es zerstört wurde, und das ist das Problem. Es gab eine konzertierte Anstrengung, um den Teil unserer Geschichte zu zerstören, der die Wahrheit ist. Meiner persönlichen Meinung nach haben wir wahrscheinlich mehr zu dieser Nation beigetragen, und wir haben es mit ...

Shabazz: Freie Arbeit!

Um in Frieden nach Hause zu gehen, brauche ich Gerechtigkeit.

König: Ausbeuterische Arbeit! Nicht nur frei - ausgebeutet, unterdrückt, getötet, verstümmelt, gelyncht. Reparationen wären also sicherlich ein Teil der Diskussion. Es ist so viel fällig, und Reparationen können in vielen verschiedenen Formen erfolgen. Barzahlungen, das mag eine Sache sein, aber -

Shabazz: Kostenlose Bildung!

König: Freie Bildung, ja. Bestimmt. Vielleicht zahlen Sie für einen bestimmten Zeitraum nicht einmal Steuern.

Shabazz: Damit bin ich einverstanden.

König: Lassen Sie unser gesamtes Einkommen in unsere Taschen fließen, denn es wurde unseren Vorfahren weggenommen, und es war nicht wie vor Tausenden von Jahren. Es war nicht. Sie sprechen von vor nur 50 Jahren, wir haben Sklavenlöhne erhalten.

Ich denke, unsere Väter würden über eine ganze Dekonstruktion und Rekonstruktion der Polizei in Amerika sprechen. Weil es bei der Polizeiarbeit wirklich darum geht, uns in Schach zu halten. Sie hatten die Sklavenpatrouillen, und es mutierte einfach zu etwas anderem, und es war immer davon durchdrungen. Es muss eine ganz andere Grundlage geben - ich weiß nicht einmal, wie Sie sie nennen würden -, vielleicht Community Engagement Officers. Aber der Name selbst muss behandelt werden, weil es eine Denkweise und eine Mentalität ist, die aus der Geschichte stammt. Es wurde verewigt und ist leider sogar in die Psyche einiger unserer afroamerikanischen Offiziere geraten - das ist der systemische Teil davon.

Ich denke, mein Vater würde a umschreiben Brief aus einem Gefängnis in Birmingham an diese weißen Pastoren, insbesondere an diejenigen in evangelischen Kreisen, die Trump umzingelt und unterstützt haben.

Es gibt also noch viel zu tun. Aber ich möchte sagen, lassen Sie uns vorsichtig sein, dass wir uns nicht nur auf Abstimmungen und politische Arbeit konzentrieren, sondern auch auf die Rechenschaftspflicht, die sich daraus ergibt. So oft sagen wir unseren Kindern, dass sie abstimmen, abstimmen, abstimmen - und ich kämpfe damit. Ich möchte mit ihnen über Staatsbürgerschaft und Engagement sprechen, weil es über die reine Abstimmung hinausgeht. Es macht gewählte Beamte zur Rechenschaft und hält sich über diese Richtlinien und Gesetze auf dem Laufenden.

Shabazz: Richtig. Gesetzgebung und Gesetze und Richtlinien verstehen.

König: Ich meine, wir verabschieden nicht nur Gesetze, nur um zu sagen, dass sie verabschiedet wurden. Aber im Moment liegt mein Hauptaugenmerk darauf, die Menschen dazu zu bringen, ihre Energie auf diesen Einsatz exzessiver Gewalt zu konzentrieren. Wir müssen die Blutung stoppen, weil die Dekonstruktion und Rekonstruktion ein längerer Prozess ist. Ich habe das Gefühl, wir sind gerade in der Notaufnahme. Sie müssen die Blutung stoppen; Sie müssen den Patienten stabilisieren, wenn wir Amerika stabilisieren wollen. Der Grund, warum es diesen friedlichen Demonstranten so schwer fällt, nach Hause zu gehen, ist, dass es keine Gerechtigkeit gibt und ich keinen Frieden habe. Um in Frieden nach Hause zu gehen, brauche ich Gerechtigkeit. Wir müssen eine Umgebung schaffen, in der wir diese Blutung stoppen können.

Shabazz: Wütend!

König: Die andere Sache ist, ich denke mein Vater würde a umschreiben Brief aus einem Gefängnis in Birmingham an diese weißen Pastoren, insbesondere an diejenigen in evangelischen Kreisen, die Trump umzingelt und unterstützt haben. Ich habe kein Problem damit, dass Leute wählen, mit welcher Partei sie verbunden sind. Ich habe ein Problem, wenn Sie schweigen, wenn sie Dinge tun, die verletzend und schmerzhaft sind und einer Gemeinschaft schaden. Er würde sie zur Aufgabe rufen, den wahren Geist Christi darzustellen, der ein revolutionärer Geist ist. Es ist kein Feigheitsgeist, es ist ein mutiger Geist. Sie können nicht einfach in diesen Buntglasfenstern sein. Sie müssen nach draußen auf den öffentlichen Platz kommen und erklären, dass Sie andere Weiße in diesem Land für alle Verhaltensweisen, Handlungen und Reden zur Rechenschaft ziehen werden, die beleidigend, beleidigend und schädlich für eine andere Gruppe von Menschen sind.

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Gibt es Führer, auf die jeder von Ihnen heute schaut? Vordenker, Schriftsteller, Politiker usw. auf jeder Ebene - jemand, dessen Arbeit Sie als hilfreich empfunden haben?

König: Ich möchte Bryan Stevenson rufen. Das ist eine weitere Mission, auf der ich war. Meine Mission ist es, jeden Weißen, der sich dessen nicht bewusst und wach ist, dazu zu bringen, dort anzufangen. Weil er gebaut hat The Legacy Museum: Von der Versklavung zur Masseneinkerkerung und der Nationales Denkmal für Frieden und Gerechtigkeit zu Ehren der Lynchopfer. Die Menschen müssen in diese Umgebung kommen. Es erklärt die Erzählung auf eine Weise, die ich noch nie erklärt habe. Es verbindet die Punkte. Es zeigt den Faden der weißen Vorherrschaft in unserer Nation und wie er in unser System eingespeist oder entwickelt wurde. Das ist der kritische Ausgangspunkt. Weißt du, mein Vater sagte, wir müssen lernen, als Brüder und Schwestern zusammenzuleben, sonst wären wir gezwungen, als Narren zusammen zu sterben. Und so ist dies ein Ort, an dem wir anfangen zu verlernen und die Wahrheit darüber zu erfahren, wie wir zu unserem heutigen Standort gekommen sind und warum die Menschen nicht länger warten wollen.

Und dann gibt es eine Menge Leute, die wir kennen und die nur über Dinge schreiben. Michelle Alexander Die neue Jim Crow . All die Antirassismusarbeit und Bücher, ich meine, es gibt einfach so viele. Aber ich denke, es geht darum, zum zu gehen Nationales Denkmal für Frieden und Gerechtigkeit . Es ist auf dem Boden, auf dem all diese Verrücktheit mit der Konföderation begann, und doch ist auf demselben Boden eine Bewegung, die all das auflöste. Es ist, als würde man zum Fundament zurückkehren, damit wir es rückgängig machen können.

Shabazz: Bryan Stevenson ist eines meiner amerikanischen Idole. In meinen Kursen sehen meine Schüler Stevensons TED Talk, und das einzige Zitat, das auffällt, ist, wo er über unser Wertesystem spricht. Er spricht darüber, wie eine Gesellschaft nicht daran gemessen wird, wie wir die Reichen behandeln und feiern, sondern daran, wie wir die Armen, Benachteiligten und Inhaftierten behandeln. Was am Legacy Museum so spektakulär ist, ist, dass er zu den verschiedenen Orten ging und Erde bekam, von der diese Leute gelyncht wurden, und sie in Gläser steckte. Das ist eines der Dinge, die dieses Museum schmücken, das ihm einfach so viel Kraft verleiht - die Wiederherstellung seiner Menschlichkeit.

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Es gibt so viele Menschen, für die wir so dankbar sind. Ihre Arbeit, ihr kontinuierlicher Fokus darauf, sicherzustellen, dass diese nächste Generation die Herausforderungen versteht, die ihnen vorausgingen, und wie stark wir befähigt sind. Wir begrüßen nur ihre Bemühungen, ihre Ausdauer - und wir haben sie.

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