Ursprünge der Hochzeitstradition des Springens des Besenstiels

Partyplanung

Ich habe ein halbes Jahrhundert damit verbracht, für Radio und Print zu schreiben – hauptsächlich Print. Ich hoffe, dass ich immer noch auf die Tasten tippe, während ich meinen letzten Atemzug mache.

Dies ist ein Holzschnitt aus dem Jahr 1822 in England, der das Besenspringen zeigt.

Dies ist ein Holzschnitt aus dem Jahr 1822 in England, der das Besenspringen zeigt.

Bibliothek der Yale-Universität



Seit Jahrhunderten springen frisch verheiratete Paare im Rahmen ihrer Hochzeitszeremonie über einen Besenstiel. Der Ursprung des Brauchs ist unklar, aber er war unter versklavten Menschen in Amerika üblich. Seit den 1970er Jahren wurde die Praxis wiederbelebt.

Der Ursprung des Besenstielspringens

Eine Denkschule sagt, das Ritual habe seine Wurzeln in der Roma-Tradition. Roma-Reisende wurden in ganz Europa ausgegrenzt und geächtet, und ihre traditionellen Ehen wurden von der Kirche nicht als rechtmäßig anerkannt.

Ein Teil ihres Hochzeitsrituals bestand darin, über einen Besen zu springen – auch bekannt als Besen. Die Ehe könnte annulliert werden, indem man rückwärts über einen Besen springt und so die Kosten für teure Scheidungsanwälte vermeidet.

Die Waliser, Schotten und Druiden erheben Anspruch auf diese Praxis, aber die Prahlerei der Druiden muss mit Argwohn betrachtet werden, da es keine schriftlichen Aufzeichnungen über ihre prähistorische Kultur gibt.

Einige Afroamerikaner geben an, dass das Ritual auf ihrem Herkunftskontinent begann. Auch hier besteht unter Sozialanthropologen keine feste Einigkeit darüber, ob Afrika der Geburtsort des Besenspringens ist.

Der Hochzeitsbrauch, über einen Besen zu springen, ist alt, erlebt aber in letzter Zeit ein Comeback.

Der Hochzeitsbrauch, über einen Besen zu springen, ist alt, erlebt aber in letzter Zeit ein Comeback.

Gemeinfrei

Die atlantische Welt

Es ist unmöglich herauszufinden, wer die Rechte für die Erstellung des Besensprung-Konzepts erhält, da es ungefähr zur gleichen Zeit an mehreren verschiedenen Orten erschienen zu sein scheint. Hier treffen wir also auf das Konzept der Atlantic World.

Emily Casey ist im Metropolitan Museum of Art in New York. Sie beschreibt die Atlantische Welt als das miteinander verbundene Netz sozialer und finanzieller Ökonomien, das die Völker und Nationen Europas, Westafrikas sowie Nord- und Südamerikas vom 15. bis zum frühen 19. Jahrhundert miteinander verband.

Der Handel mit Sklaven ging nach Westen und der Handel mit Zucker, Mahagoni, Baumwolle, Tabak und anderen Waren nach Osten. Huckepack auf den Segelschiffen waren kulturelle Praktiken, künstlerische Stile und Ideen über soziale Konstruktionen. Es scheint wahrscheinlich, dass das Springen des Besenstiels bei Hochzeiten ein Produkt dieses Austauschs war.

Dieses Gemälde von Pieter Bruegel dem Älteren aus dem Jahr 1559 zeigt ein Paar, das sich unter einem Besenstiel romantisch umarmt.

Dieses Gemälde von Pieter Bruegel dem Älteren aus dem Jahr 1559 zeigt ein Paar, das sich unter einem Besenstiel romantisch umarmt.

Gemeinfrei

Eine frühe Darstellung der Assoziation zwischen Besenstielen und Hochzeit findet sich in einem Gemälde von Pieter Bruegel dem Älteren (oben). Sein Werk von 1559 enthält 126 Darstellungen niederländischer Sprichwörter. In der oberen linken Ecke des Gemäldes ist ein junges Paar zu sehen, das sich unter einem Besenstiel, der aus einem Fenster ragt, heimlich umarmt.

Der Besenstiel und Hexerei

Unter vielen Antragstellern auf die Erfindung der Tradition ist die Assoziation des Besens mit Hexerei und die Fähigkeit seiner Praktizierenden, die friedliche Harmonie der ehelichen Vereinigung zu stören, gemeinsam. Indem sie über den Besen sprangen, erklärten Paare, dass unsere Liebe uns gegen alles verteidigen wird, was böse Zauberer auf uns werfen können.

Die Verbindung zwischen Hexen und Besen reicht weit zurück. Die früheste bekannte Darstellung einer Hexe auf einem Besen stammt aus dem Jahr 1451.

Die Schriftstellerin Sarah Pruitt merkt an, dass die Assoziation zwischen Hexen und Besen ihre Wurzeln in einem heidnischen Fruchtbarkeitsritual haben könnte. . . Es wurde allgemein angenommen, dass die Besenstiele eine Rolle bei den bösen Ritualen und Orgien spielten, an denen sich Hexen beteiligen sollten.

1470 schrieb der Theologe Jordanes de Bergamo, dass die Vulgären glauben und die Hexen bekennen, dass sie an bestimmten Tagen oder Nächten einen Stab salben und darauf zum bestimmten Ort reiten oder sich unter den Armen und an anderen haarigen Stellen salben.

Keine dieser Anschuldigungen gegen Hexen kann man glauben, aber in den Tagen, als der Aberglaube das tägliche Leben beherrschte, wurde ihnen allgemein geglaubt. Dies führte zu der Verbindung zwischen Besenstielen und dem böswilligen Verhalten von Hexen.

Eine Praxis unter marginalisierten Gemeinschaften

Ein weiterer gemeinsamer Faktor in der Tradition des Besenspringens ist, dass es normalerweise in Gemeinschaften zu finden ist, die am Rande der Gesellschaft lebten.

Der Historiker Tyler D. Parry sagt, dass es ihnen einen zeremoniellen Prozess zur Sicherung ihrer ehelichen Bindung bot, als ihren Gemeinden nur wenige andere Optionen zur Verfügung standen.

Es wurde unter so unterschiedlichen Gruppen wie armen Weißen in den Appalachen und Cajun-Leuten in Louisiana registriert.

Es gab keine Gemeinschaft, die mehr von der Mainstream-Gesellschaft abgeschnitten war als die Sklaven auf amerikanischen und karibischen Plantagen; Hier wurde die Zeremonie des Besenspringens weithin praktiziert.

Laut Harriette Cole verwendeten versklavte Afroamerikaner das Besenspringen als kulturelle Erinnerung an ihren afrikanischen Hintergrund.

Laut Harriette Cole verwendeten versklavte Afroamerikaner das Besenspringen als kulturelle Erinnerung an ihren afrikanischen Hintergrund.

Bilder der Sklaverei

Der afrikanische Anspruch

Sklaven wurde das Recht auf eine gesetzlich anerkannte Ehe verweigert, also entwickelten sie ihre eigenen Riten und Zeremonien.

1993 veröffentlichte die Schriftstellerin Harriette Cole ihr Buch Den Besen springen: Der afroamerikanische Hochzeitsplaner . Darin argumentierte sie, dass Sklaven den Besen als kulturelle Erinnerung an ihren afrikanischen Hintergrund benutzten.

Aber die Professorin für Africana-Studien, Maulana Karenga, ist anderer Meinung. Seiner Ansicht nach ist der Besenstiel ein Symbol für die Zwangsarbeit, die Sklavenhalter Schwarzen auferlegen, und hat nichts mit Afrika zu tun.

Das Besenspringen als Hochzeitstradition in die Moderne zu bringen, ist jedoch in der afroamerikanischen Gemeinschaft der Vereinigten Staaten stark verbreitet. Harriette Coles Buch hat die Praxis ebenso populär gemacht wie die Wurzeln Fernsehserie von 1977.

Der Folklorist Alan Dundes von der University of California ist verwirrt über die Anziehungskraft, dass ein Brauch, zu dessen Einhaltung Sklaven von ihren weißen Herren gezwungen wurden, ein Jahrhundert später von Afroamerikanern als geschätzte Tradition wiederbelebt wurde.

Besenspringen taucht auch bei Hochzeiten von Weißen auf, was zu einigem Gemurmel über kulturelle Aneignung geführt hat. Aber dieses Argument ist historisch dürftig, da der Hintergrund des Brauchs so multikulturell ist.

Bonus-Faktoide

  • Das Tragen der Braut über die Schwelle des ehelichen Hauses geht auf das Mittelalter zurück. Es wurde angenommen, dass es das Paar vor dem Eindringen böser Geister schützt.
  • Laut englischer Folklore sollte eine Spinne, die in einem Hochzeitskleid erscheint, ein Omen des Glücks sein.
  • Der Hochzeitsschleier der Braut geht auf das antike Griechenland zurück und dient dazu, diese lästigen bösen Geister fernzuhalten.
  • An einem regnerischen Tag zu heiraten zeigt an, dass die Ehe fruchtbar sein wird.

Quellen

  • Warum reiten Hexen auf Besen? Die Geschichte hinter der Legende. Sarah Pruitt, Geschichte. com , 19. Oktober 2020.
  • Den Besen springen: Die überraschenden multikulturellen Ursprünge eines schwarzen Hochzeitsrituals. Tyler D. Parry, University of North Carolina Press, 2020.
  • „Jumping the Broom“: Über Ursprung und Bedeutung eines afroamerikanischen Hochzeitsbrauchs. Alan Dundes, Das Journal of American Folklore , Sommer 1996.
  • Springen zur Besenhochzeitstradition. Justine Wykerd, just-celebrations.co.uk , 1. September 2018.
  • Visuelle Kultur der atlantischen Welt. Emily Casey, Metropolitan Museum of Art, April 2018.
  • Besenhochzeiten. Tyler D. Parry, Äon , 14. Dezember 2020.

Dieser Inhalt ist nach bestem Wissen des Autors korrekt und wahrheitsgetreu und ersetzt nicht die formelle und individuelle Beratung durch einen qualifizierten Fachmann.