Muttertagsfeiern (früher Mothering Sunday Church Service) in Großbritannien
Feiertage
Glen Rix ist eine Schriftstellerin, die gerne die lokale Geschichte ihrer Heimatstadt in Nottinghamshire, England, erforscht.
Dies ist ein traditioneller Simnel-Kuchen. Der Marzipanbelag ist geröstet.
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Muttertag in England im 21. Jahrhundert
England im 21. Jahrhundert ist weitgehend säkular. Muttergottesdienste werden immer noch für praktizierende Christen abgehalten, aber diejenigen, die nicht in die Kirche gehen, nutzen dennoch die Gelegenheit, ihren Müttern offiziell zu danken und sie zu ehren. In der Vergangenheit sammelten Kinder wilde Veilchensträuße am Wegesrand, um sie ihren Müttern zu schenken, als sie nach Hause gingen, und Veilchen sind immer noch ein Merkmal vieler Mothering-Sonntagskarten. Aber heutzutage ist der Muttersonntag zu einer kommerziellen Gelegenheit geworden, wenn Muttertagskarten, Blumensträuße, Schokolade, hergestellte Geschenke und gelegentlich ein im Laden gekaufter Simnel-Kuchen verschenkt werden.
Wann ist Muttertag in Großbritannien?
Der Muttertag im Vereinigten Königreich ist ein bewegliches Fest, da er mit dem Gottesdienst der Mothering Sunday Church verbunden ist, der in der Mitte der Fastenzeit drei Sonntage vor Ostern stattfindet.
Daten, an denen der Muttertag im Vereinigten Königreich fällt
- Sonntag, 27. März 2022
- Sonntag, 19. März 2023
- Sonntag, 10. März 2024
- Sonntag, 30. März 2025
Ich werde dir ein Simnel bringen,
'Gainst you go'st a-mütterlich:
Wenn sie dich segnet,
Die Hälfte dieses Segens gibst du mir.
– Robert Herrick (1591–1674)
Die Geschichte des Muttersonntags in der katholischen Kirche
Der Muttersonntag fällt in die Fastenzeit. Der Tag ist auch als Laetare Sunday (hauptsächlich in der römisch-katholischen Kirche oder High Anglican Church) oder Refreshment Sunday, Mid-Lent Sunday und Rose Sunday bekannt. Es ist der Tag, an dem historisch gesehen die ausschließlich römisch-katholische Bevölkerung in England eine eintägige Befreiung von dem 40-tägigen Fasten erhielt, das von Aschermittwoch bis Karfreitag eingehalten wurde. Es war üblich, dass die Bediensteten am Muttersonntag als Feiertag frei hatten ( ein heiliger Tag) . Die Gläubigen pilgerten zur Mutterkirche, in der sie getauft oder als Kind besucht worden waren. Der Brauch wurde bekannt als Mutter werden.
Der Gegenbesuch in der Mutterkirche bedeutete zwangsläufig, dass es eine Zeit der Familienzusammenführung war. Da der Tag eine vorübergehende Befreiung von der Fastenzeit war, an der keine reichhaltigen Speisen erlaubt waren, wurde es zur Tradition, dass ein Simnel-Kuchen gebacken wurde, um die Wiedervereinigung der Familie zu feiern
Die Symbolik der 11 Marzipankugeln auf Simnel-Kuchen
Ein Simnel-Kuchen ist ein leichter Obstkuchen, der mit einer Marzipanschicht bedeckt und traditionell mit elf Marzipankugeln verziert ist, um elf Jünger Jesu Christi darzustellen (elf sind die zwölf ursprünglichen Jünger abzüglich des Verräters Judas Ischariot, dessen Verrat zur Gefangennahme führte und Kreuzigung Jesu). Es wurde traditionell als Leckerei am Muttersonntag gebacken, wird aber heutzutage oft zu Ostern gegessen.
Der Kuchen hat traditionell eine Marzipanschicht in der Mitte, und die Oberseite des Kuchens wird geröstet, wenn die Dekoration hinzugefügt wurde.
Der Legende nach wurde der Kuchen nach Lambert Simnel benannt, einem Anwärter auf den englischen Thron, der für seine Verbrechen begnadigt wurde und dann um 1500 u. Z. in den Küchen Heinrichs VII. von England arbeitete.
Der Rückgang der mütterlichen Sonntagsgottesdienste in England
Die Feier des Muttersonntags begann zu sinken, nachdem Heinrich VIII. mit der römisch-katholischen Kirche brach und den Protestantismus und die Church of England als offiziellen Glauben in England etablierte. In späteren Jahrhunderten gewannen nonkonformistische religiöse Gruppen an Boden, und der mittelalterliche Muttersonntagsgottesdienst der Hochkirche ging weiter zurück.
Die Wiederbelebung des Muttersonntags in England
Das Dorf Coddington am Stadtrand von Newark on Trent in Nottinghamshire ehrt das Andenken an Constance Penswick Smith als Initiatorin der Wiederbelebung des Muttersonntags in der englischen Kirche. Constance kam im Alter von 12 Jahren nach Coddington, als ihr Vater zum Vikar der All Saints Church ernannt wurde. Als unabhängiger Geist verbrachte sie einige Zeit im Ausland, bevor sie nach England zurückkehrte und eine Anstellung in Nottingham fand.
1913 las Constance einen Artikel in der Abendzeitung, der über die Pläne einer Amerikanerin, Anna Jarvis aus Philadelphia, berichtete, das amerikanische Muttertagsfest, das am 2. Mai gefeiert wird, in England einzuführen. Constance hatte eindeutig starke Gefühle in Bezug auf die Tatsache, dass die amerikanische Tradition trotz der Ähnlichkeit im Namen keinen der christlichen Werte des Mothering Sunday trug, weil sie anschließend die nächsten dreißig Jahre einer Kampagne zur Entwicklung einer englischen, christlichen Muttertagsfeier widmete .
Constance richtete ihr Hauptquartier in der Regent Street 15 in Nottingham ein, wo sie Mothering Sunday-Karten entwarf, die Schulkinder ihren Müttern überreichen konnten. Sie machte den Tag mit Artikeln bekannt, schrieb Theaterstücke über den Muttersonntag und sammelte passende Kirchenlieder für den Tag.
Constance gründete die Gesellschaft zur Einhaltung des Muttersonntags. 1921 veröffentlichte sie ein Buch, in dem Erkenntnisse aus von ihr durchgeführten Recherchen zur Einhaltung des alten Brauchs in anderen Ländern zusammengetragen wurden
Allmählich interessierte sich der Klerus für Konstanzes Feldzug. Reverend Killer von der St. Cyprian’s Church in Nottingham zeigte sich besonders interessiert und verwendete die von Constance ausgewählten Kirchenlieder passend zur Feier des Mothering Sunday. Constance lebte in der Pfarrei, und als 1936 die neue St. Cyprian-Kirche eingeweiht wurde (zufällig die Kirche, in der die Eltern dieses Schriftstellers heirateten), wurde ein Kanister mit der Ordnung des Muttersonntagsgottesdienstes und anderen Materialien zu diesem Tag darunter gestellt der Altar.
Constances vier Brüder, die alle die Priesterweihe abgelegt hatten, hielten zur Unterstützung ihrer Kampagne jeweils Muttersonntagsgottesdienste in ihren eigenen Kirchen ab.
Der Eingang zum Coddington Village zeigt Constance Penswick Smith, deren Vater Pfarrer der Pfarrkirche war.
1/3Referenzen und weiterführende Literatur
- Lambert Simnel: Englischer Pretender
- Die Ursprünge des Muttersonntags und die Nottinghamshire-Verbindung
- https://en.wikipedia.org/wiki/Anna_Jarvis
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